第二十六章 荀子（下）

nbsp; 在荀况看来道家的人就应该流连于山水之间，追寻那天地大道，以便炼气成仙。可惜现在的道家已经隐隐的参与到了诸子百家的争斗之中，而忘记了修道的初衷。即便是追寻天道的天宗弟子也一样。

    当然，这种事情荀况也不会当着道家中人的面说出来，毕竟他是儒家弟子，还管不到道家头上。

    “莫先生，你可是道家之人？”荀况询问道。

    “不是，家师虽然的道家之人，可是在下却是并未加入道家。”莫声谷摇摇头道。

    听到莫声谷的话，荀况不由得眼睛一亮。以他的修为已经看出了莫声谷修为已然达到了大宗师巅峰，而且还是那种随时能够突破到三花境的大宗师巅峰级高手。这种等级的武者要是拉入到他们儒家之中，要不了多久，他们儒家就可以再增添一位三花境的武者了。

    在战国之气，只有三花境武者的数量才能够决定一个势力的强大与否。当然，五气境的武者则是决定了一个势力的等级。

    儒家为何能够成为诸子百家之中最强大的几个势力之一？不就是因为拥有五气境武者么。

    鬼谷子每一代只有两人，为何会名扬天下，即便是儒家。道家这种顶级的大派也不敢小觑，正是因为每一代的鬼谷子都是当世最顶尖的高手。

    可以说，在战国时期，一名强大的武者，完全能够决定一场战斗的胜利，同时也能够决定一个王朝的兴衰。

    而这也是一个必然的现象，除了小千世界，在中千世界、大千世界甚至更高顶级的世界之中，王朝的更替往往都是由强者决定的，一个国家即便再兴盛，百姓过的再如何好，没有顶尖战力的震慑，同样会被其他国家所覆灭。

    因为起了拉拢莫声谷的心思，所以荀况便没有急着离开，反而是与莫声谷闲聊起来。而莫声谷也为了更好的了解儒家，甚至是拉拢儒家，便也迎合着荀况，就这样，两个心思各异的人便热烈的聊了起来。

    两人也不管此时还是在院子之中，直接站在树荫下，谈论了起来。

    一开始两人便说到了儒家的各种思想，首先便是儒家的核心思想，儒家六德，智、信、圣、仁、义、忠。

    虽然儒家人人都学过这六德，可是每一个人对于六德的看法都是不同的，就如同莫声谷曾经听过的一句话，“一千个人眼中就有一千个哈姆雷特”。

    例如同样是仁，每个人的看法也是不同的。有人认为仁便是要有一颗仁慈的心，以仁慈之心对待所有人。

    有人则认为仁慈只是对于朋友来说的，对于敌人便不必讲什么仁慈。

    更是有人认为，仁便是仁政，君王对于百姓应该施以仁政，即便百姓犯错的也要宽恕。可是有人却又认君王应该赏罚分明。

    可以说儒家的许多思想都是相对的，例如孟子的性善论，还有荀子的性恶论。

    但是天地阴阳，万事万物都有两面性，谁也不能说自己就是对手、的，其他人的就是错的。

    而现在荀子与莫声谷便是互相诉说着自己的看法。

    随着两人的不断讨论，荀子也如同严夫子一般，表情渐渐的严肃了，同时也不敢再小觑莫声谷。

    之前荀况只是以为莫声谷实力不错，可是通过与莫声谷的交谈他才发现，莫声谷不仅实力不凡，更是一位有大学问之人，甚至许多观点与他自己的也是不谋而合。例如性恶论。

    当然，这一切都是因为莫声谷通过历史了解了荀况的喜恶，所以为了交好荀子，他才特意这么说的。

    在莫声谷看来，小孩子是没有善恶之分的，或者说这个天下也没有什么善恶之分。强者说的话便是善的，好的。而弱者说的便是恶的，坏的。

    为什么杀人是坏的？不就是因为有朝廷的律法在，如果朝廷的律法规定，杀人可以得到奖励，那么杀人就是好的。

    不过莫声谷当然不会把自己的这些想法说出来了，他敢保证，自己要是真的说了，恐怕儒家直接就会把他驱逐出去。

    “莫先生，荀某佩服啊，没想到越国之中竟然还有莫先生这种大才之人。”荀况赞叹道。

    “荀先生谬赞了，相比于荀先生，在下还有很多不足之处啊。今日听荀先生的一席话，真是让在下胜读十年书啊。”莫声谷拍着马屁道。

    “哈哈哈，莫先生过奖了，应该说是莫先生的话让荀某茅塞顿开啊。”荀况大笑着说道。