画疯是道家灵宝派阁皂山传人之一。
符箓三山中,唯龙虎正一可以有居家道人,但也要守三厌等戒律。而茅山上清派、阁皂灵宝派,都要求出家修行。
这灵宝派,重视存神、诵经、修功德,但相对轻丹鼎法,对房中术更是贬斥;其符箓科仪却又接近正一道。
据说灵宝符法修炼成后,不仅可以消灾除病,更可召神役鬼,甚至上通天神,使修道者名登仙籍。道教的修炼从一开始,就是以成仙为终极目的,因为根据道教神仙体系,神是先天上尊,仙却是后天修成的。
但这修仙绝和目前网文中流行的方式不同。网文中基本是三大修法:杀戮、阴阳采炼、奇遇。其实这完全违背道家修仙的初衷。
符箓派修仙讲究“要当以忠孝和顺仁信为本;若德行不修,而但务方术,皆不得长生也”,而丹鼎派更是要先修“明心见性之性功”,后修命功以“修身济世,超凡入圣”,待“全精全气全神”后,才有可能臻仙境!
心为物役,是修不成仙的。
所以古来真正的地仙极少。
像靖康耻中受辱的宋徽宗宠信的神霄派道人、号称“通真达灵先生”的林灵素上城厌胜,竟遭到劳役袭击,谈何成仙?
无非是想朝种暮获,故求报无福之祠罢了。
画疯吴散樗所在的灵宝派,更提倡修道者应该不仅只求个人成仙,而应要借此帮助别人行善得道,普渡一切人。
可惜吴散樗心中对“画”的痴迷太甚,终无法“见素抱朴”。
皇甫风流的情况比他好一点,虽然也是寒气发作,但体内还有灵符。
吴散樗一时大意,被阴气所乘,及时丢弃了画轴之竹,免除了“导体”的状态,却来不及请符封闭、驱赶阴气。完全是靠自己的道术修为把阴气压在手上,渐渐得已要抵抗不住,阴气由手太阴肺经直上手臂天府穴。
此关一破,就会侵袭内脏。
所以他见皇甫风流到了近前,也不管对方寒阴发作,立刻说了一句话:“请两位丫头稍微避让下,我有话说。”
看来他这话,却只愿说给皇甫风流一人听。
应双儿神色一拽,皇甫风流忙道:“听前辈的,快!”她这才与沈君忧远远地站开了。
吴散樗待二人行远,才低声道:“我怀里有两道,你取出来,先找到那个有生辰八字的。”
皇甫风流取出一看,果然在较大的一张灵符上的,用毛笔写了八个字:丁未、癸丑、甲辰、甲戌。原来画疯是1968年生人,今年不过四十五岁,看起来却要苍老许多。按说修道之人,本不应如此。
他细看这八字,才恍然大悟:此造地支四库齐全又逢冲,一般为杂气财官论,而其财多身弱,容易犯“刑妻克子”之忌。却不知后天如何机缘,得投灵宝门下,虽难享乐于天伦,但总是一种修行解运的方式。
而且大运一路金水,甲木湿寒无力,能有虚名却无法安顿。
正想着这些,那画疯又道:“我袋里有火,帮我把这符烧了。”
烧了?
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