第801章 不是你撞的你干嘛扶她？

    周涛也曾研究过先秦两汉一段时间，对这个问题当然很清楚，回答道：“先秦的侠主要是指贵族和个体的武力高低，而两汉的侠则更注重侠义在平民百姓凝练出来的那种精神。。。史记的名篇《游侠列传》就深刻解读了几个著名侠士，两汉时期才是侠这个词的精炼以及起源。至于唐宋之后，则更是对侠客精神提升到近乎崇拜的高度，大家都知道诗仙李白的《侠客行》吗？”

    《侠客行》

    赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。

    十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

    ……

    周涛放下碗筷，清清嗓后开始吟唱《侠客行》，引起了大家的阵阵和声。

    《侠客行》也是连伟最喜欢的几首诗词之一，每当他读起这首诗歌时，都仿佛看到一群群活生生的侠客出现在自己眼前，他能感受侠之大同，侠之精神。

    众人继续吃饭，交谈，点评。

    侠客是义士，为民排忧解难，不图名利，崇尚义气，重视承诺，李白本身就是个交友天下的豪爽之人，所以他不遗余力地夸耀，歌颂，崇尚侠义精神。

    在唐宋学家，诗人，小说家，歌者都在推崇侠道之后，明清学对侠义的诠释更加具体，并且更加频繁。

    近代学，还珠楼主的《蜀山剑侠传》就是典范，他塑造了一群光明伟岸的持剑侠客，将忠贞的爱情。宗派忠义，为民除害。追求正义及天道演绎地淋漓尽致。

    另外，金庸借一个小说虚拟角色的口说了一句话：“侠之大者。为国为民。”

    这其实也是金庸大侠想表达的思想，这也是他在武侠世界的最高精神。

    郭靖对杨过说：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义，济人困厄固然乃是本分，但这只是侠之小者……只盼你心头牢牢记着‘为国为民，侠之大者’这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。”

    经过数千年的化传承之后，武侠其实成为国人骨里的一种精神。在经过数千年的历史发展，侠义的本义逐渐发生了演变，虽然人们说不清，道不明，但在看到一些正能量的事情时，心底总会产生一个念头：“看，那就是侠！”

    不管是侠之小者，还是侠之大者，都是影响了国人精神的侠义。

    一顿饭吃了一个小时。连伟和周涛都说了很多，他们都是资深的学研究人员，浸/淫此道多年，当然有说不尽的话题。

    杨云和赵永平则是抱着学习的态度在倾听。张国强是站在游戏开发者的角度在思考，大家都有说不完的话题，等服务员收走餐具。大家转战会议室，继续聊天。

    浓茶。咖啡，香烟。这是程序员，作家，老师都爱的提神之物。

    众人坐落后，杨云问道：“周老师，连老师，刚才聊的还不够尽兴，根据你们所说，如果侠这个词在国历史上逐渐发生了演变，那么我们现代人认可的侠，应该是个什么样的形式呢？”

    张国强暗暗叫好，只要这个问题回答出来，能有个确切的答案，那么仙剑3游戏会设计成什么样，他们大概就有框架和主题了。

    周涛笑着示意连伟：“这个问题应该问我们的大作家，他是写传统武侠的，市场应该最能说明一切！”

    连伟苦笑着：“我可不是什么大作家，出版过的两本传统武侠销量总共不超过2万本，现在硬生生被逼成一个写都市商战和言情的三流作者，实在是无脸自称作家这个职业。”

    杨云倒是很感兴趣的，说道：“要是连老师待会儿有空的话，我们私下聊聊写作这件事也不是不可以。先说说传统武侠，以及现代人爱看什么吧，他们对侠的理解是什么？”

    连伟叹道：“侠之大者，为国为民，这话说的没错，可这是在战乱时期才会出现的精神寄托，这显然是在国家存亡危机的时候人民发出的呼声。而现在是太平盛世，国家管理科学化，法制健全，明提升，说句难听的，现在人民生活条件变好了，他们心目的这种侠义意识又开始变得淡薄起来。”

    周涛同样跟着叹了一口气... -->>
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