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第七章 捣毁庙宇

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练官员以练兵剿匪需要捐银为借口敲诈勒索,早就对现状不满,几人经常聚在一起商议如何反抗的事,如今三人和胡以晃都加入拜上帝会,加上李云中和他们结拜,发了毒誓之后。都接受了李云中的造反思想,表示愿意倾尽家财支持。

    七人在胡以晃家相处了几天,期间李云中的优势,终于完全的发挥出来了,不停的用后世的经验摆弄学问、见识,赢来胡以晃、张遂谋等人佩服的目光,后来就成为李云中单独的演讲,他们在后面倾听,连插句话都跟不上,弄得几人都自惭形秽不已,李云中在他们心中的声望达到顶峰,就像被李云中洗脑一样。

    蒙上升迫不及待的带着胡以晃送的三百两银子回去花洲去了,凌十八也带五百两回广东信宜。因胡以晃极力挽留,也为进一步考察四个出身富贵人家:胡以晃、张遂谋、张维坤、林大基的为人,李云中决定暂且留在平南县传教。

    广西客家人、瑶族、壮族和本地大、小地主关系日益紧张,双发经常发生械斗,以致农闲的时候就有聚在一起练习武艺的传统,亲眼目睹这些是之后,李云中就打算整村整里的鼓动乡民加入拜上帝会一起反抗当地官绅的压迫。

    胡以晃带着李云中和几位兄弟来路过山人冲南面的思旺镇,思旺镇的西面有一间姻缘庙很灵,听说李云中还没娶妻,硬要拉他过来见识一下。

    说是庙其实只是一间用泥土,石头砌成的屋子,院子外边有一棵大树,上面挂满了红丝带,不时还有一对对男女前来许愿、还愿。

    大家进庙后,就被里面的景象惊呆了,庙里供奉的神竟是一对半裸的男女,相互亲昵的依偎在一起。

    李云中就向在神像旁发香烛、挂饰的庙祝问起这座庙的来历起来。

    原来是道光初年,广西大旱,饿死的百姓不计其数,其中有一对青年男女临死时在庭院的树下不期而遇,在夜间媾和而死,早上村民发现后,本来要把他们抛尸荒野,谁知正是那时天降大雨,雷鸣电闪。加上立马传来朝廷赈灾的钱粮已到的消息,百姓即惊且惧,以为是神仙显灵,就为他们两人立了庙,谁知不少有情人来庙里许愿之后,终成眷属。这座庙香火也就越发红火起来。

    听完这座庙的来历后,眼珠一转,李云中就想起洪秀全、冯云山是在老百姓中宣传拜上帝教的经验,赶紧拉了几位哥哥出了庙门,见他们都惊讶的看着自己,李云中将这个‘杀器’当成自己的想法说了出来:“当前拜上帝教在平南县的主要任务就是多多的招纳信徒,而招纳信徒就要扩大影响力,毕竟知道的人多了,加入的人就越多,现在我们打着拜上帝教的名义把这座庙捣毁,拜上帝教的名声不就在这个地方传出去了。接着,我们把平南县的各种庙全部捣毁,那么不单是平南县,整个浔州府都顶顶大名了。”

    “那我们把全广西的庙都捣毁,那么岂不是能立马能打下广西,那把全国的庙....”张维坤还没把白日梦做完就被张遂谋打断。

    “那不可能,自清朝立朝以来,民间会党就不断起义,其中天地会、天理教、白莲教更是纵横几省,朝廷都是调集全国之力才平定,所以官府对民间会党管控很严,稍有冒头就以谋反之名进军剿灭。不过嘉庆以来,着政策就逐渐放松下来,但也只能小规模的秘密传播。

    张遂谋见识广博、足智多谋、凌十八勇冠三军、胡以晃成熟稳重、蒙上升洞察人心、张维坤平庸没野心、林大基心细大胆。都可大用,李云中心里感叹到:凭这几人就可成一番事业。

    “就怕老百姓不但不加入拜上帝教,反而会憎恨我们,毕竟我们是无缘无故的砸毁庙宇。”林大基顾虑道。

    “哈哈,贤弟多虑了,那些客家人生活本来就贫苦,很少拜庙,我们只要以利诱之,称呼这些庙为邪庙,这个方法还是很可能成功的。”胡以晃倒是很赞同。

    李云中见各人再没有反对,就理所当然的吩咐起来“二哥,你们去花钱雇一些闲汉,乞丐壮壮声势。”

    “好,我这就去”胡以晃很熟悉思旺镇,认准乞丐所在的方向走去。

    “四哥,五哥、六哥你们的任务有点重,用骗、用赶,随便用什么,总之,要把百姓都聚集在这小庙,对了,也收买几个人混在人群中做内应,看我脸色行事。”说话间李云中用手狠狠得指着了小庙周围的空地。

    “那我们也先去准备了”张遂谋、林大基、林大基齐声答道。

    待人都离开后,李云中踌躇满志的看着面前的小庙,有一种直觉:自己的事业就从这开始

    ”
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