第741章 名将们的演出（四）

还是对自己都一样的狠。于是乎，古德里安这样一个本来就很牛，如今狠上加狠的人，他自然而然地、当之无愧地成为了绝对的猛人。

    面对这样一个地道的、纯粹的猛人发动四十八万大军展开的全面反攻，贝当呢？他如何、又在做什么呢？

    出身不同，从小生活环境的不同，决定了在大战开打进行的同时农民的儿子与军人的后代做事上的态度与方法不同。

    就在古德里安发动“巴黎大反攻”的前半个小时，贝当刚刚将其成群的心腹爱将召集到他临时的私人官邸里。

    干嘛呢？他在想着更高的权利、他希望心腹爱将们支持着他，去唤醒法兰西人民，支持他将已经实际上失去了权利和利用价值与意义的勒布伦从总统宝座上赶下去。然后，由他、一个农民的儿子、一个正在拯救法兰西的英雄，来出任新的法国国家元首……

    军人，纯粹的军人是永远首先会去想着远避政治、逃脱政治的。原因很简单，玩政治那个东西太累脑袋，花招远比在战场上更多、更难以令人在天赋不足的情况下后天也补不上的前提下，随时玩火。

    而纯粹的军人们呢？他们永远只会去想着如何在战场上，去建立起更多的卓越功勋来。然后，管你哪个政客当了家，反正老子战功在那放着呢！谁当家，都得给足老子面子。因为没有老子在外面给你支撑着，你的舞台给人拆了，想玩你都没得玩。

    这是纯粹军人，在无论从大意义上还是个人思想上，都会首先产生的想法。古德里安是个纯粹的军人，他虽然不担心他效忠的首相大人会给别人搞下台。但是，他也很渴望用战功，在德国历史上、在世界历史上为自己留下一段能铭于青史的丰功伟绩。

    农民，又是什么样的思想呢？首先，在那个时代里的法国，根本不可能与同时代的安西相比。安西全民义务教育，已经让农民思想、那种极狭隘和一飞冲天便得意忘形的小农思想，在安西全民心中渐渐淡去。取而代之的，是全民性的国家观、民族观空前强大。

    十余年过去了，当初刚刚西迁的时候，在安西民间还有许多怨言产生。诸如指责唐朝为一己私利，而连哄带骗让几个亿中华民族同胞跟着西迁。咒骂唐朝是个暴君、背弃祖宗的暴君者还比比皆是。

    但是十余年之后的今天呢？过去骂唐朝忘了祖宗、一个人搞得整个民族大部分背井离乡最厉害的那些老农民们。

    如今都已经在安西得到了远比其在故土上好上不只是几倍的幸福生活不算，他们再想背地里去骂唐朝，他们从小便接受正规教育的子弟便会站出来、去与他们据理力争。

    族群立国，是真正的长远之计。只将目光在故国，其结果只能是将老祖宗留下的神州大地一次次制造生灵涂炭、一次次砸碎以后重建。怎么说，那都是内耗。

    可是唐朝的族群立国、西迁新建出一个属于中华民族的国家来。至少不用在让中华儿女去自相残杀、不用再去做那些同室操戈、令人同心的内斗之事……

    安西的农民新一代子弟，全都能与其父辈们如此去据理力争，时间长了以后。自然而然地，也就在这种争执中，使那些原本最信道理、只相信现实体现出来真理的老一代农民们慢慢被子女们说服、从内心底里接受他们的说法、不再暗中咒骂唐朝……

    贝当与安西农民不同，他出生在一个传统的法国农民家庭，从小接受的也是传统的法国式农民教育。法国的农民，与中国的农民不同。几乎是所有的法国农民，都倾尽一生在追求着摆脱农民身份。

    正如唐朝经常鼓励年青一代的话那样，做不成富二代，你们可以给富二代做爹。天生不是官二代，你们自己多努力，老子给你们当官二代他亲爹的机会。

    在法国，所有的农民实际上n多个世纪以来，都是想着自己是农民、但是一定要去做富二代、官二代的亲爹的。这种大的、世代相传的思想，看上去很奋进、很励志。事实上成功的人却很少。

    偏偏此时的贝当有了这样一个机会，就在古德里安对他发动第二次大规模闪电性集团大反攻时，他还在临时私人官邸密谋着篡夺法兰西最高权利。

    结果是可想而知的，二十四小时内。德队打死了7.7万名法军、重创了12.4万人迅速将贝当的部队从巴黎南郊赶了出去。贝当本人，在战斗开始一个小时后，才重新部署抗击。结果仓促应战，最后连他本人也不得不吓得跑到了维希去重新建立反侵略总部。RS