第七百二十三章 指挥戎虏坐琼筵9

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    内沙布尔地区，建筑在山岭上宏伟的城堡，还是波斯年代的造物，古老的土墙被轰击的坑坑洼洼，还没能修缮。

    “夜晚是属于我们的。。”

    稀疏的草丛中，跃动的身影低喊着。

    不要和赛里斯人夜战，这是血的教训，到了夜晚如果没有足够巩固的城寨作为掩护，很容易就会在层出不穷的连夜袭营的活动中，无法忍受而崩溃哗变，或是变的疲惫不堪，而在天明迎来真正的噩梦。

    “游击军，永在敌后。。”

    低促的口令交换过后，聚集了一片人头。

    大名鼎鼎的游击军，到了他们这里，已经是第二代了，成员及其体貌肤色，也开始偏向河中本地招募的人士，因此可以较为从容的以商旅、小部帐的易装，活跃在比邻河中的呼罗珊地区。

    当然这也是那些老归化人后代，可以投报的极少数核心军事序列之一了。死亡率和淘汰率，也让这只荣誉特殊部队，始终保持较小的规模，哪怕如胡狼将的回下也不过被指派一个队，在战场听效。

    他们的任务只有前进前进不停的前进，用实际行动来散步恐慌和谣言。

    由于敌人的援军，以高举石榴花纹黑旗的骑兵队为先锋，已经出现在山口的城垒废墟中，于是他们的任务转变成，不择手段的阻滞敌人的行动。

    随着逐渐变成一片嘈杂的动静，之前布下的陷阱开始发挥作用，借助废墟残垣的掩护，这些游击兵开始乘乱用强弩狙杀那些穿着鲜明甲服的军官。

    不求真正的杀伤效果，只要确保能够让他们在混乱和重整中浪费更多的时间。。。。。。。。。。。。。。。。

    明明是走在绿野绵连，灌溉发达的农垦区平原上，却像走在不毛沙漠里一样生机荒凉凋零，绵连的战争对呼罗珊腹地造成的损害，由此可见。

    浩浩荡荡却乏善可陈的行军过程，吃了一次大败战的大食人，就像是一夜之间消失了，再也看不到任何与军队存在的踪影，城垒里是被烧毁的废墟，只有一群群满脸悲苦和菜色的当地居民。

    不过仍然不敢掉以轻心，任何可能落单和远离大队的行为，都被严重控制和避免，谁知道这些百姓中还藏着什么幺蛾子，毕竟圣战一起，士兵和普通民众的差别已经被极大的混淆了，这里又曾经是阿拔斯人起家发源，并被统治多年的地方，对他们来说，我们头上侵略者的光环更鲜明一些，我可不想宝贵的有生力量，一不小心就陷入让人疲于奔命的人民战争汪洋大海中去。

    于是第一批来自当地居民中的成年男子被集中起来，在惊恐不安的表情和目光中打量着围困他们的骑兵，在刀枪和弓弩威逼下，竖起耳朵听取这些外来者的训示。

    “这是大唐的慷慨。。”

    一堆装载大口陶具里，煮成热腾腾的食物烂糊糊，摆在他们面前，但每一个人被严格的控制了分量，喝了一碗只能让空荡荡的肚子，发出更多的咕噜声“想要更多的食物么，那很简单，拿东西来将换吧“什么，没有东西可换。。怎么可能”

    “这片土地上，有的是阿拔斯人的军队和圣战者，就用他们的人头和武器铠甲旗帜等战利品，来交换粮食和钱币。。”

    “不管你们用什么手段，什么方式。。”

    “只要你们拿出足够的战利品，甚至连武器也可以换取。。”

    “属下有些不明，这些耗费对安抚人心其实丝毫无益的。。反而会令地方纷乱不休”

    远远看着这一幕，我身边的当值掌书记贾耽道“我要的也不是他们的人心。。”

    我耐心的解释道。这一路过来军中像他这样想法和异议的人委实不少，甚至由此对自己的立场产生困惑和动摇，毕竟是受华夏传统熏陶多的文人出身，有时候会混淆了华夷之辨的区分，所以我是不是的要耐心的解释给他们听。

    “其实他们交上来的战利品，是不是真正属于圣战者或是大食军，并不重要。。”

    “我需要的只是一个契机，。。”

    “契机？”

    “一个让他们有理由和借口，自相残杀的契机而已。。”

    “或者说，让这片宗教民族复杂的地区，没有心情和心思团结在一起，聚集起来反抗我们的由头。。”

    “这些外夷之民心人俗，可与我华夏迥然相异的。。也不似我华夏子民，大乱大治的大一统之念已经深入人心。。”

    “他们的历史很短，并且充斥着分裂与动乱，惟好强权暴政者事之。。”

    “因此，对我来说。。”

    “仁慈，或者残暴，这不是根本的问题。。”

    “根本的问题在于上位者的需要。。”

    “对英明而睿智的统治者来说，这与品德道义无关，只是统治手段的变化两级而已。。”

    “两者几乎是相辅相成的。。用来体现上位者权势和威严的”

    “如果有足够的力量和适当的理由，将充满反抗地区的人口全部杀光。。自然是最好的”

    “为什么要花费时间和精力去分辨那些人，既然他们每一个男子都可能是潜在的兵员，每一个妇孺都有可能成为敌对的协助者，”

    “这样我可以用他们的土地和财产，从其他多方招募人口，慢慢的填满社会的各个阶层，建立起一个最适合我需要的统治秩序来。。”

    “失去了反抗者潜在的土壤，那些我的敌人也不可能将亡灵煽动起来反对我。。”

    “就算是最虔诚的信仰，失去了最基本的信徒，还有存在的意义么。。”

    “我只是想证明一个事实，但只要愿意屈身为我所用。。”

    “哪怕出身再卑贱，没有关系，血统和背景固然重要，但不是唯一的条件。。”

    当然还有一个重要的原因，其中的某些道理，在数百年后的蒙古人，在中亚地区已经实践过了，以战养战，用敌人的青壮和武装来壮大自己。