想起昆仑之虚,鲁斌心里一喜,西王母、不死药、三青鸟等概念陆续从记忆深处涌现,紧接着弱水、火焰山、罡风,后羿求得不死药,嫦娥偷药奔月等事迹也悠然被关键词唤醒。
“在《山海经.西山经》的记载里,西王母外形像人,有豹子的尾巴,老虎的牙齿,居住在山洞里,擅长呼啸,掌管天上的刑罚和五种灾害。按照神性推算,她属于蛮荒时代的凶神,身上的兽形神特征,在各个文明古国的神系里都可以找到参照,古埃及诸神就是最明显的例子。至于在后来的传闻中掌握不死药,能让凡人英雄后羿长生不死,甚至让半神嫦娥进入太阴之地获得神格,这里就有太多秘密了。”
婆罗门诸神搅拌乳海,弄出不死甘露,解除诅咒得到永生。华夏众神赴西王母瑶池之会,食用蟠桃获得长生青春永驻,鲁斌相信其中必定有某种不为人知的关联。
再继续推演下去,欧丁神系的青春女神伊登掌握的金苹果,同样能让诸神免除衰弱,并继续在神国里享受永生。
“所谓的香格里拉,也就是昆仑之虚,肯定是蛮荒时代诸神的遗产,位于大地的某个隐秘时空层面,而不是像那位至高神将王座高举到天上。”
鲁斌确信自己发现其中的关键,不过随着陆续进入印度的神秘人士来推算,世上真的不缺乏远见卓识的人。其中不乏教廷的高阶圣职人员,旧大陆黑暗世界的居民,以及临近诸国拥有超凡之力的人士,都被婆罗门教复苏的大神湿婆惊动,准备在香格里拉秘境掺一脚。
南亚次大陆暗流汹涌激荡,以致于东印度公司收复“失地”,对领民大肆征税的计划都被迫中断。增援而来的布里泰恩王国正规军,也需要时间休整,巩固现有的战果,于是表面上某种程度的和平突然降临了。
“婆罗门教徒想要开启香格里拉秘境,将沉睡的神军和诸神的武器带出来。教廷的圣职人员肯定不会同意,作为布里泰恩王国殖民全世界的帮凶,一手枪炮开道,一手持经传教,世俗与神秘侧配合地非常默契。我有理由相信,教廷准备伺机阻止婆罗门的计划,甚至趁机毁灭香格里拉秘境。至于黑暗世界的居民和印度邻国的术士、巫师,顶多想在里面分一杯羹,获得想要的好处罢了。”
鲁斌突然反问自己,准备在香格里拉秘境开启的过程中,扮演什么角色:“不让任何一方成事,专门搞破坏的恶棍。”
婆罗门教是潜力难以估量的地头蛇,教廷则是势力最强的过江龙,如果双方在香格里拉秘境里对决,其他人恐怕都会被牵连进去,难以幸免脱身。
“藏传梵教都是婆罗门的根脚,完全不可信任。能够引以为援的友军,我想只有华夏故土的神明,西王母就是一个不错的切入点。山海经里的古神作为山川岳渎的守护神,历朝历代都有祭祀,按照实力来说,绝对不会下于泛信仰而成就的神明,唯有教廷的天使大军,可能会有点棘手。”
鲁斌开始回想山海经记载的诸神,尤其是西山经昆仑一系的神明,英招、陆吾、离朱、长乘、开明兽以及“主神”西王母。
“……昆仑之丘,是实惟帝之下都,神陆吾司之。其神状虎身而九尾,人面而虎爪;是神也,司天之九部及帝之囿时……”
“根据山海经的记载,西山一系都是与战争有关的神明。还有白帝少昊和金神蓐收、武神帝江,都是上古延续至今的大神,不知道能否请动?”
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