林海文说完,见多识广的老美记者们,也都变成了一堆傻鸟。
这绝对是宣战!
CNN的记者和福克斯的记者对视一眼,两个老男人彼此熟悉,跑同一条线,常常争抢新闻,必要的时候也会接力合作,但关系绝对说不上好。不过这个时候,他们的眼神却格外默契地被彼此接收到。
这很林海文!
要么在嘴上哔哔,要么在行动上怼回去!要么在嘴上哔哔后,再从行动上怼回去——显然,这次是第二种,不哔哔,直接怼回去。
你们争议《骂人圣经》,那我就把它额外地,特别地放到纽约站的展览中,就是这么傲娇地做了。
能奈我何?
记者们眼神里头冒出一朵朵小火苗,里面全是兴奋的神采,是的,新闻有了,他们几乎看得到铺天盖地的点击、评论、转发和@,这是让人熏熏然的时刻啊~啊~啊~~
增加《骂人圣经》的展览,并非一时兴起,作为林海文在老美的标志性成就之一,他当然会考虑在自己的全艺术展览中把它放进去——尤其在发现它如此吸引眼球之后,还不用岂不是傻?
只是怎么用,这破费脑经。
这本书没有什么文学性,你要是跟古诗词一样展示,有些不伦不类。林海文自己、海鸥国际易涛等人,商量很久,最终以行为艺术的方式将它放进来,具体就是上面说的那样。海鸥的人认为这样会比较温和,因为老外搞行为艺术还是很宽泛的,赤果果搞一起,或者弄个玻璃屋子在里面这样那样的,都不少。单纯弄个房间来骂人,或者被人骂,算不了什么。
至于林海文,他是确实觉得这个方式不错,当初《骂人圣经》会面世,总体上还是个意外——因为他先在骂战中用了,然后被人说了,索性一不做二不休,他出了这本书,横推一切。
骂人算什么?我还能出骂人的书,教大家骂人!
但这本书确实游离于他的主流成就之外,甚至在华国都不能出版,在老美这里,能用一个合适的方式让他被归入林海文艺术成就体系中,他自己绝对是乐见其成的——更何况,还能明晃晃地给反对者来上一巴掌。
多爽!
确实,他很快就感受到爽了,真爽。
“艺术?《骂人圣经》在争议声中成为展览的一部分。”
这是好几家大型传媒的报导主旨。
宣战似的应对,媒体的添油加火,显然准确刺激到了反对者的G点,孟菲斯这些人的批评声调连上好几个台阶,也不再仅仅争对《骂人圣经》,而是争对林海文整个展览了,说他艺术成就存疑,说他玷污了艺术,说他只是公众猎奇心理的产物,总之,说他很废就是了。
恶人值增长的速度,更快了三分。
林海文在几个档位翻了翻,没有看到曜变天目的工艺,他估算这个工艺应该在4万点到6万点左右,5万点的可能性比较大。它比钧瓷汝窑肯定低,但作为建窑黑釉中的一个偶发变种,曜变天目和越窑青瓷应当是一个级别的,建窑的黑釉瓷,也毕竟是华国古陶瓷中的一朵奇葩,并不是什么三流品种。
“快到5万点了啊。”林海文小小感谢一下米国的好朋友么。