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第七十章 魔功功法

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    ()    秦凤鸣用了两天时间,专门研究了《驱灵术》,经过研究《驱灵术》,让他顿开茅塞,对驱灵术也有了一个比较全面的了解。虽然现在自己没有妖兽,但是,可以留作备用,最让他心动的,还是里面介绍如何驱使群居类灵虫,此种秘术不是现在他的修为所允许的,只有修为更进一步后才行。

    两天后,他又拿出了那本《yīn魔功》,经过研究,他知道了,这本书是一本魔道修仙功法,是一个叫魔焰修士的魔道前辈写的,从功法上,以他的眼光,这本功法至少是魔道功法中的上品。也不知道杜家老大从何处得到了。估计,他自己还没有修习,就被秦凤鸣得到了。

    其实,魔修是修仙的一个分支,它和修仙的最终目标是一致的,都是为了获得长生,与天地同寿。只是,两者修行时所走的途径不同,修仙者认为,修炼就要循循渐进,心中蕴含天地正道。修魔者则认为,修炼应该短时间谋求最大的成绩,利用一切可以利用的手段,就是为了使法力尽快增进,境界提高,就是伤天害理荼毒生灵也在所不惜。

    但是,无论是修仙还是修魔,都是讲究强者位尊,利益至上,弱肉强食的。就如,梁师兄谋求秦凤鸣的法器,就是最好的例子。

    修仙者的功法一般前期威力不突出,到了后期,才显露出来。而修魔者的功法则是一开始就急功好利,威力强大,这也为那些追求法力威力修士所向往的。但是,修魔者的功法许多到了后期,都会有些漏洞,尤其是心魔不稳,容易走火入魔。

    修仙和修魔几乎是同时出现的,要说谁优谁劣,还真不好说。

    秦凤鸣对这套功法没有丝毫兴趣,他自小就受落霞谷的培养,心里十分抵触乱杀无辜。但是,他却对这本书后面介绍的几种魔道秘法十分感兴趣。

    ‘搜魂术’,就是对别人进行灵魂搜索,通过搜魂,可以获得对方记忆,了解一些自己不知道的东西。这种法术只能是高阶修士对低阶修士,否则,会伤及神识。还可能受制于人。此术也只有到了筑基期才能修习。

    ‘千魂幡’,就是一种魔器,这是一种可以进阶的法器,以千魂幡内含有的魂魄的多少,强弱来区分,如果里面有十个魂魄,就是低阶魔器;如果有五十个魂魄,就是中阶魔器;如果有一百个魂魄,就是上品魔器;如果有二百个,就是顶级魔器了。如果有五百个,就会变成灵器了。如果能收集一千以上,就会变成法宝了。威力不可同rì而语了。这也是千魂幡名字的由来。

    同级的魔器也有高有低,根据里面的yīn魂能力的大小来判断。能力大小要其生前的境界,境界的高低,决定了魔器的厉害程度。一百个普通人的魂魄肯定是比不过一百个修士魂魄的。

    魔器有一个最大的弊端,那就是有可能反噬主人。这也是修魔者的通病。

    ‘融焱决’,这是个魔道秘法,说的是,一种将各种火焰融合到一起,使其变得威力更大。就如... -->>
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