不管是半高平台上的各家祭司,还是下面听“神学辩论”的信众,顿时都有了脑袋不够用的感觉,什么小世界、中世界、大世界,什么无量之地、索尔纳河沙数,简直闻所未闻,见所未见,即使连想象都未曾想过,但这样的世界构造,这样的庞大数字又让人觉得气势宏大,愈发衬托得“复活、丰饶和救赎之神”埃尔至高无上。
角落里躲着的安休斯茫然地看着路西恩和弗朗西斯,喃喃道:“这真是伟大的埃尔?我,我怎么不认识了……”
弗朗西斯则用一种又想笑又赞赏的态度看着路西恩,明明忍笑忍得肚子很痛又不得不悄悄竖着拇指,人才,确实是人才!哪怕以后不能做真正的“门徒”,也不懂乐器,去当专讲故事传闻的吟游诗人亦不会埋没了这方面的“突出能力”,必然成为史诗级的人物。
对面的诺布看着谈笑自若的路西恩,很有一种想象力都被碾压,吹牛都吹不过别人的感觉,又气又怒,身体颤抖,似乎随时会脑淤血倒下。
虽然按照路西恩的思路,还能编排出小无量之地,中无量之地,大无量之地,将月神至于埃尔神之上,那样“吹”到明年这个时候也没有压力,但如此一来,即使下面没受过教育的信众都能看出这纯粹抄袭于“复活之神”的威能,除了少部分死忠愿意相信,绝大部分人反而会认为月神已经没有办法,只能靠复述对方的话来找存在感。毫无疑问会输掉辩论,甚至给人从头到尾都在骗人的印象,那样就断掉了被逐出河谷后的唯一希望了。
类似的想法在冥界主宰、雷电之神、太阳与司法之神的祭司心中都有出现,他们一个个紧锁着眉头,苦着一张脸,试图找到凌驾于利维坦世界观之上的概念,可他们都属于原始宗教,连朴素的哲学都尚未发展起来,想象力受到了自身与时代的限制,拿什么去继续“吹牛”?
大地母神、智慧神、风雨之神、爱神的祭司由于之前已经输掉了神学辩论。此时都用扭曲的幸灾乐祸表情看着其余几家的祭司。要被逐出河谷,那就一起被逐出。
路西恩面带微笑,悠然说道:“我主开辟无量之地,维持无量之地。毁灭无量之地。又从毁灭之中创造新的无量之地。身兼创造、维护、毁灭这三者职能,是为循环,是为复活。”
真能夸张……诺布等祭司绞尽脑汁却什么也想不到。只能暗暗腹诽。
“我主在这生灭不断、循环往复的无量之地外又新开创了一个永劫不灭、亘古长存的乐园,这就是我刚才说的让真心信奉主、虔诚忏悔的兄弟姐妹得到救赎,享受永恒安乐的所在,我主称其为……”路西恩本想直接用天堂山,但这样一来容易被弗朗西斯看出不妥,于是强行改口,“极乐园,极乐境,或极乐净土。”
下方的信众接连不断地发出吸气声、惊呼声,没想到埃尔神已经伟大到这种程度还会救赎自己等人,但这又与路西恩先前的描述一致,前后呼应,让人隐隐愿意相信,似乎那极乐园真的存在,似乎虔诚信仰伟大的“复活、丰饶和救赎之神”就真的能在死后彻底摆脱这个充满痛苦和堕落的世间。
果然是救赎之神!
诺布等祭司气势被夺,脸色惨白,想要反驳又找不到突破口,涅娜也微微眯起眼睛,状如深思。
突然,诺布从白银之椅上起身,往前走了一步,大声喝问:“利维坦,我问你,在你所谓之神开创世界前,无量之地原本所在是什么状态?极乐园原本所在又是什么状态?”
路西恩没想到他还能问出这个关键问题,略微一愣,旋即醒悟,因为后面涅娜的嘴唇在微微蠕动,别人或许看不出来,可拥有骑士实力的路西恩哪会发现不了。
看来战争之主的祭司也坐不住了。
“是虚无,亦是混沌,是空间和时间的原点。”路西恩故意露出了破绽,表现太过会引起弗朗西斯怀疑的。
诺布哈哈笑了一声:“那我问你,虚无从何而来,混沌从何而来,虚无之外、混沌之外又是什么?”
他在心里补充了一句,是伟大的月神。
信众们也疑惑了,对啊,虚无哪来的,虚无之前是什么,虚无之外又是什么,难道是更加伟大的存在?
弗朗西斯听到这个问题后双眼略微放光,似乎终于找到了自己的节奏,他用眼神示意路西恩之后,站了起来道:“虚无和混沌之外是不可描述,也就是我主!”
“不可描述?那是什么?”诺布和其他祭司大声嘲笑。
弗朗西斯很严肃地道:“无... -->>
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