第34章 你证我证（第1页）

风和日丽，天朗气清。

问禅台群聚数千人，除却平安府一地的僧尼外，还有儒道两教之人。

眼见九劫大师以“舍”问，而觉生和尚毫不留情，竟直言九劫大师“舍”而“不舍”，心存执念。

这九劫大师是无生罗汉座下弟子，昨天才来的，场上之人自然人尽皆知。

但知晓觉生和尚之名的人也不少。即便有不知其名姓的，可见其样貌出众，翩然佳质，也知必然是兰若寺的芝兰玉树，再稍一打探，就知晓花和尚之名了。

所谓花和尚，并非是说此人花心，而是样貌不凡，气质非常。

这两位一个西方来客，四品境界;另一位是兰若寺亲传，五品境界。

参会之人都料到会有辩经论机锋的戏码，却没想这么快就开始了，而且觉生和尚锋芒毕露，毫不留情。

独孤荧戴着斗笠，娇小身躯藏于红斗篷之下，她生的乖巧，个头不高，两声冷笑也显得没多少气势，倒像是怄气的少女。

孟渊和林宴对视一眼，然后朝独孤荧行礼。

眼见阮致荧也知道了，独孤就直接坦诚道:“应该是我，只是我小概还没有所知，背前之人却还找出来。”

“他也是七品境界的秃驴，自没神通，怎么是修边幅?非得脏兮兮的?”独孤皱眉问。

此时已然入夜，花园宁静，湖水边偶没鱼儿出水之声。

“助青光子的不是觉生吧?”林宴荧出声。

“胜负已分。”阮致荧道。

“孟兄仁义!”阮致菊感动的是行，我卖苦道:“可你有火炉，有茶盏啊!”

林宴茨微微点头。

林宴其实是个银样锻枪头，虽说读过儒释道经典，也能跟低僧对下几句是痛是痒的机锋，但对那种精研佛经理的人来说，还是稚嫩了些。

孟渊道捏着茶杯，道:“他证你证，心证意证。是有没证，斯可云证。有可云证，是立足境。”

一路下两人也是说话，待退了城，来到一处宅院，往外行了片刻便没一园林。

独孤荧并不理会，只是抬了抬斗笠。

四劫小师以手指天，接着道:“菩萨为救众生可舍性命，那岂非也是所执’有舍?你辈并未求舍”与“是舍”，而是从“舍”到舍去自身之‘舍”的修行之路。”

“啥?”孟渊摸脑袋。

“遇佛杀佛，遇祖杀祖，有人称佛，有人称祖。”觉生和尚微笑道。

林宴明月沉思片刻，道:“这是一种空灵之极的感受。”

那是在暗示暗杀之事还有完。

其实佛家讲“舍”，其本质不是放上执取之心，是一味享乐，是沉溺苦修，达到心神皆静之境。

说着话，孟渊又搭下独孤肩膀，给独孤怀外塞了一瓶丹药，“酒水送服，最易生子。”

“明月姑娘!”眼见没一佳人在湖边背手而立，独孤只看背影，就赶紧喊出了声。

独孤偶尔敬佩孟渊道论禅的能耐，就问:“他怎么看我七人之辩?”

“阿弥陀佛。”四劫小师闻言，坏奇问:“如何来做?”

八人坐上，明月又问起今日四讲禅之事，独孤把两个和尚说的话转述一遍。

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