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第九十七章 去芜存菁

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    将作少府的书房里,秦墨巨子相理勤正和乐正相对而坐。

    乐正的一番话让相理勤陷入了沉思,这位已经苍老的老人并没有因为乐正提出的变而动怒,而是仔细思考着乐正的话。

    虽然乐正不清楚其中的原因,但是仍然感觉这位老先生比之儒家博士淳于越要好很多。

    其实这和墨家的出现有渊源,要知道墨家的首代巨子是墨翟,而墨翟最初是学习儒家学问的。是从儒家独立出来成立的墨家学派,墨家最初就是一个改变学派的人建立的,这也导致了墨家人对变革的事情并没有太大的抵触。

    秦国一统六国的时候,墨家在军事上辅助秦国,法家在国策上辅助秦国。法家和墨家一直相安无事,各自在自己的领域发挥着作用,也就是这两大学派互相依存的结果。

    在法家人眼里,墨家的技术的确可以帮助秦国兵强马壮。而在墨家人眼里,法家的确有本事能帮助秦国富国强兵。

    虽然墨家也想在大秦实现自己的政治梦想,但是法家一直牢牢的把持着朝政,墨家的人只能在建设和制造上发挥下作用。墨家满足吗?乐正知道他们肯定不会满足,只是无法反抗罢了。

    这次始皇帝焚书的旨意事关墨家的传承,难道身为秦墨巨子的相理勤就这样眼睁睁看着自己学派的典籍付之一炬?

    虽然乐正对墨家的理念了解的不多,但是墨家最出名的兼爱非攻思想,就决定了墨家人不喜欢暴力的反抗。

    那么如果乐正告诉对方有一个方法可以让墨家在这次焚书中延续下来呢?乐正相信墨家肯定会好好思量自己的话,毕竟只是变而已,法家一直在变,人家是越变越强。

    良久,终于等到了相理勤的声音。

    “乐兄弟,老夫虽然痴长些年岁,但是看事情却没有你这样的年轻人看的透彻。的确啊,唯有变,我墨家才有一线生机。但是......你想我墨家如何变?难道我墨家变了就能在这次焚书中幸存?”

    相理勤本来有些浑浊的双眼不知何时闪烁出明亮的光芒,虽然相理勤很是好奇像乐正如此年轻的人如何会想的这么远,这么深,但是乐正已经用造纸术和纸飞机证明了自身的才华,所以相理勤对乐正的欣赏之心更是浓郁了。

    “巨子,墨家的理念我了解的只是皮毛而已,但是我想向巨子说的是,如果要变,就应该顺应时代,不应当逆流而行。”

    乐正得到相理勤的答复,随后就说出了自己的看法。

    就是最初在麒麟殿

    里觐见始皇帝的三个凡是,凡是符合大秦利益的书籍才可以发行,凡是符合始皇帝心意的书籍才可以发行,凡是真正效忠始皇帝的诸子书籍才可以发行。

    纸张未来的作用可不是只用来折叠纸飞机的,乐正也没有隐瞒,直接就把可以成书以及可以大量发行成册书籍的事情告诉了相理勤。

    相理勤身为墨家巨子对纸张的作用也预见了一些,但是听闻可以大量印制倒是大为惊讶。现在的竹简木渎之类虽然也可以书写,但是太多沉重和不便。

    古时候有个词语叫做学富五车,五个马车拉的可不是现在的书籍而是竹简和木渎。一张竹简和一份木渎所能记录的文字是很有限的,更何况是大量发行和传播了。但是换成书就不一样了,也许只需要五本书就可以承载古时候五车的书籍。

    这样一来文字的传播就可以便捷很多,而且乐正很明确的告诉相理勤三个凡是,只有真正得到始皇帝认同的诸子典籍才可以成册印刷。

    相理勤听着乐正的解释,再次陷入了思考中。乐正描绘的前景是很美好的,天下芸芸众生都可以看得到自己学派的典籍,都可以了解自己的学派,那墨家的传承就不会因为焚书而断绝。

    更何况如果真的可以成册发行,那焚书就是可有可无的事情... -->>
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