第六十七章 明朝那些事

    “性别男这个不用说，民族汉，至于血型……嗯，那个时候还没有这项测试技术！”

    台下观众发出会心的笑声，心中忽然产生一种异样的感觉。怎么说呢，就是新奇、亲近。可以说自本朝开国以来，所有的历史学者，所有的图书、讲座，从来没有人以这样的口吻、态度去讲述一位封建王朝的帝王。

    通过林巍的述说，观众固有印象中那个高高在上的铁血帝王，似乎一下成了邻家的穷困小伙，让人们为他的生计和命运担忧。

    “灾难到来后，四月初六朱重八的父亲饿死，初九大哥饿死，十二日，大哥长子饿死、二十二日，母亲饿死。如果说这是日记的话，那应该是世界上最悲惨的日记之一……！”

    林巍简单讲述一下朱元璋的悲惨遭遇，台下泪点低的观众，竟然开始偷偷抹泪，更想知道朱元璋是怎么活过来，最终开创大明王朝的。

    “在华夏的开国皇帝当中，朱元璋的出身也许仅仅高过五胡十六国中后赵的开国皇帝石勒，因为石勒当过奴隶。但朱元璋跟他比也只是好点不多。他名义上是当和尚，其实就是做乞丐。”林巍侃侃而谈。

    台下却有观众捂嘴惊呼，并不是所有人都熟知历史人物。

    “他入皇觉寺仅五十余天后，由于饥荒过于严重，所有的和尚都要出去化缘，所谓化缘就是讨饭，我们熟悉的唐僧同志每次的口头禅就是：悟空，你去化些斋来。用俗话来说就是，悟空，你去讨点饭来。”

    台下观众发出一阵轻笑，一直在旁观看的宋念香和赵莉娜也是忍俊不禁。她们发现林巍似乎进入了一种很微妙的状态。

    “我曾经考察过化缘这个问题，发现朱重八同志连化缘也被人欺负。由于和尚多，往往对化缘地有界定，哪些地方富点，就指派领导的亲戚去，哪些地方穷，就安排朱重八同志去。

    反正饿死也该，谁让你是朱重八。他被指派的地点是在淮西和河南。这里也是饥荒的主要地带，谁能化给他呢？”

    林巍提出了疑问，台下观众也陷入了沉思。有人更是愤愤不平，觉得太欺负人了，把灾区划给朱元璋，这不存心把人饿死嘛！

    “在游方的生活中，朱重八只能走路，没有顺风车可搭，是名副其实的驴行。他一边走，一边讨饭，穿城越村，挨家挨户，山栖露宿，每敲开一扇门，对他都是一种考验，因为面对他的往往只是白眼、冷嘲热讽，对朱重八来说，敲开那扇门可能意味着侮辱，但不敲那扇门就会饿死！生命的尊严和生存的压力，哪个更重要？”

    林巍的话极富感染力，让观众再次陷入沉思中，生命的尊严和生存的压力，谁更重要？

    “朱重八和别的乞丐不同，也正是因为不同，他才没有一直当乞丐！”说到这里，林巍环视现场，沉声道：“请注意我刚才和下面要讲的的话！”

    众人忙敛容正色，仔细听林巍讲话。“在讨饭的时候，他仔细研究了淮西的地理、山脉、风土人情，开阔了视野，丰富了见识，认识了很多豪杰，当然，实际上也是讨饭者！”

    观众再次发笑，觉得林巍这种讲法很有趣。

    “此时，他还有了自己的宗教信仰——明教。最重要的收获是：他已经从一个只能无助的看着父母死去的孩童，一个被人欺负后只能躲在柴堆里小声哭的杂役，变成了能坚强面对一切困难的战士。一个武装到心灵的战士。

    长期的困难生活，最能磨练一个人的意志，有很多人在遇到困难后，只能怨天尤人，得过且过，而另外一些人虽然也不得不在困难面前低头，但他们的心从未屈服，他们不断的努力，相信一定能够取得最后的胜利。朱重八毫无疑问是后一种。”

    这段话说完，现场瞬间爆发出热烈的掌声，实在是这种类似于成功学的励志话语，听得振奋人心。

    “在短短的一年时间里，看似强大的元帝国发生了几十起暴动，数百万人参加了起义军。而此时，经历三年漂泊的朱重八却仍然在寺庙里撞着钟，从种种迹象看，他并没有参加起义军的企图！”林巍缓缓说道，然后看着众人。

    “我从你们的眼神中看到疑惑，或许你们觉得天生的英雄朱重八一听说起义了，马上回寺庙里操起家伙就投奔了起义军，表现了他彻底的革命性对吗？”林巍笑着问。

    “是啊，他跟元朝有血海深仇啊！”

    “不去起义，将来怎么当皇帝啊！”台下观众说道。

    林巍笑道：“但是我认为，这不是真实的朱重八。作为一个正常人，在做出一个可能会掉脑袋的决定的选择上，是绝对不会如此轻率的，如果朱重八真的是这样莽撞的一个人，他就不是一个真正的英雄！”

    观众们听了若有所思，真是这样吗？

    林巍接着笑道：“在去不去参加义军的问题上，朱元璋的内心的... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读