第八百六十二章 生死巫术

    等到叶枫回头的时候，身后的道路消失不见了，整个人仿佛漂浮在虚空之上。△，

    四周白茫茫一片，只有这一座亭子，叶枫站在亭子之中，没有退路。

    深吸一口气，既来之则安之，叶枫眼前没有别的办法，只能依照柱子上面的提示，争取破掉上面的难题，只有这样，才有机会进入生死谷。

    此时没有退路，叶枫直径朝前走去，看着第一根柱子，上面刻满文字，而且在下方，还有一段落款，是你的见解。

    “何为生？”

    只有短短三个字，让叶枫去解释，不知什么时候，一柄雕刻小刀出现了，放在柱子下面，如果叶枫有答案，自己刻上去。

    思索一下，叶枫拿起刻刀，在空白地方，开始刻画自己的见解。

    “何为生？”

    “有私，生息轮回者为生。”

    “灵者，可行逆天为灵。”

    “物者，可行逆天为灵。”

    “……”

    “知来处去处，得来处去处，合来处去处，为生。”

    所谓的生，其实就是一段生命，生息轮回者为生，也称之为灵者，可逆天，又称之为物者，他也是一种物体。

    刻完之后，叶枫舒了一口气，这是有感而发，叶枫也不知道能不能对的上，具体答案又是什么。

    “何为死？”

    这是第二根柱子上刻画的三个字，看来对应这生死谷的含义。

    只有参悟生死，才能踏入生死谷，这是生死谷历来的规矩，如果参悟不透，只能沦为一堆枯骨。

    低头思索了一下，叶枫在回忆关于死的方面知识，但是完全依靠知识还是不行，需要他自己的感悟。

    知识很多人都懂，但是不懂里面的含义一样也是没用。

    好比你知道一加一等于二，但是你知道为什么等于二，这就需要你的感悟，你自己独特的见解。

    “世间万物皆有其本，本生于心，止于邢。”

    “其生，固有本，本非其人之力所能弑之。”

    “其死，亦固有本，本非其物之变所能改也。”

    “但世间万物且善变，变则改之，改则弑其本也。观之，何为生，何为死也？”

    “自上古至今未有物不变也，未有何不改也，但生亦生，死亦死。何为其不变之故也？”

    叶枫刻完之后，发觉整个人的境界忽然都提升不少，特别是对生死的感悟，仿佛多了一层明悟，对生死看的也更加透彻。

    接着朝第三根柱子走了过去，连续刻画，叶枫心神消耗的很厉害，需要将自己的精气神全部融入进去，这生死二字，而是包含叶枫所有意境。

    “何为巫？”

    生死巫，三根柱子，跟生死谷都有关联，特别是这个巫字，当叶枫看到之后，身体里面的巫禁术开始蠢蠢欲动起来。

    叶枫眉头一皱，对巫术叶枫基本一片空白，知之甚少，不知道该如何下刀。

    “鸠无魔，你出来！”

    叶枫向鸠无魔寻找答案，发现自己竟然跟鸠无魔失去了联系，这里能隔绝一切事物。

    “怎么会这样，我连阿男阿女都无法感应了！”

    叶枫才发现，自己现在除了一人之外，什么都感应不到，这里仿佛是一座真空世界，隔绝了一切。

    “何为巫？头顶天，脚踏地，中间一横为道，人在其中，天地道三者并立，中间两人，人人平等，众人携手，合而为巫。”

    “天心最仁，是时人中有巫人出。悟天道，通天理，有无穷之力。是巫者，一族一部之首，拯救天下黎民于灭亡之困，拔人族祖先于覆灭之境。”

    “巫者，天地间有人存，平而唯一，相互扶持，是为巫。解病痛，解迷惑，解灾劫，解一切痛苦。掌礼法，持传统，使人族绵延流传于九州，是为巫。”

    “巫，是大智者。唯大智者，方为巫。巫带领着先民，在洪荒土地上挣扎求存的大智者、大慈悲者，方为巫。”

    这些文字都是从鸠无魔的嘴里得知的。

    在上古时期，巫气进入大陆，诞生了巫族，开始的时候，巫术替人解答疑惑，解除灾难，甚至痛苦。

    这种人被称之为大智慧，也称之为巫神。

    巫神带领自己的子民，在洪荒大陆上一点点开辟，形成了一个巨大的巫族，当年的巫术文明，几乎涵盖大陆每一个角落。

    加上后来巫族又出现几尊大智慧者，将巫术推演到一个更高的境界，不但可以占卜算卦，还能趋凶避吉，更是演化出来攻击法门。

    世事无绝对，巫族经历了一段繁荣昌盛之后，逐渐进入衰落。

    巫族衰落的原因，绝不是巫术被淘汰，而是巫族开始分裂，出现了巫术跟巫魔两种。

    正宗的巫术，是替人解除为难，趋凶避吉，却被某些心怀邪恶之辈，学会了邪术，将巫术正面东西给魔化了，从而形成了巫魔的存在。

    最后导演一场巫术跟巫魔的较量，在这场较量之中，双方死亡惨... -->>
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