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第四十章 道家思想

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;   亏得父亲还让我多多听听这些人的政治借鉴,什么孔家毕竟远离天都,朱元璋又不怎么在乎他们,以后来到宫里面圣一定要万加小心,谨言慎行。

    我看皇上对我孔家还是很厚道的,名利好处一点也没少给就算了,还好心地将这些士大夫的狼子野心给自己掰碎了解释,生怕自己重新又陷入了那些士大夫的冠冕堂皇的诡计中。

    孔讷这次的大礼行的心服口服,就连周渝民也是如此,两人都是圣学子弟,现在圣学差点被法家思想多侵蚀,要不是朱雄英好心提醒,说不定天下人还会依然被蒙蔽下去。

    朱元璋很满意这种情况,我孙儿都救了你一大家族的命运,你磕两下怎么了?我还嫌不够呢。

    在场的四人,三个人都很自然,反而是接受大礼的朱雄英显得很不适应。

    这人好像比自己大好多岁,磕的这两下也不知道会折多少寿。

    礼毕,孔讷与周渝民两人没有返回座位,反而是微微鞠躬,很是诚恳地询问:

    “殿下,现在儒学已经被法家思想改的面目全非,不知怎么变法才能挽救百姓。”

    变法,必须要变,将那些法家思想都给我剔除出去,谁也别想趴在我孔家身上吸血。

    “一国之言,并不应该掌握在一个学派手里,想必皇爷爷一定有所感悟,要是没有儒学,天下众人就得不到教化,没有法家,天下就没有秩序,没有墨家,世间就不会有各类工艺。

    这些学派,能衍生多年不息其中必有它的道理,所以,要想更好地变法,无非就是取优去粕。”

    “殿下,不知大明现在的情况要怎么变法才好?”

    周渝民比较关心现在的大明怎么办,他就是单纯的心怀天下思想。

    “世间万物,不过一个度字,月满则亏,水满则溢,任何事情过了一个界限都是不好的,儒学现在就是这个情况,天下人全在推崇,盛极必衰。

    依我看,不如参考一些道家的思想,道家讲究阴阳平衡,辩证思想,刚好可以缓解现在的儒学的境地。”

    既然这些士大夫为了自己的利益,可以厚颜无耻地使用外儒内法欺骗世人,那朝廷为何不可选择外儒内道的理念教化众民?

    士大夫在一千多年发展中选择了儒学,自然说明选择儒学进行掩饰更加冠冕堂皇一点,朝廷为何不可?

    百姓才是天下之主,一切权利事务想要长久地存在,只能让百姓们知道,这个东西是对他们好的,为了自己的美好生活,百姓们自然会主动拥护。

    “英儿,道家?你的意思是无为而治?”

    历史上,汉文汉景帝不就是奉行休养生息,无为而治才创下了文景之治的盛世?

    难道,英儿也有这样的想法?

    “爷爷,是也不是,表面上朝廷放权,让民间商贾百姓自我发展,但事实上,为了稳定局势,皇家要在暗地里发展自己的势力,在必要时候要引导民间发展方向。”

    这就是大名鼎鼎的宏观调控
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