第十三章

/>     不过岳灵峰经过这次江湖的游历，心境有了提高，而内力也提升了很多，只缺少一个契机便可成为先天。

    岳灵峰自从衡山出来，便向华山赶去。

    一天，岳灵峰来到了岳阳，听到岳阳楼。岳灵峰想岳阳楼可是中国三大名楼之一，要是不去看一下，还是很可惜的。

    岳灵峰登上了岳阳楼，远望洞庭湖，回想着北宋范仲淹写的岳阳楼记。情不自禁地读了出来：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之……”

    岳灵峰读完岳阳楼记，想到范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎”的伟大情怀。又回想起在岳麓书院听到朱熹的“存天理，灭人欲”的理论。结合自幼便学王阳明的心学。

    无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

    三个儒学大家的理念在岳灵峰的脑海里碰撞。岳灵峰站在岳阳楼上一动不动。

    岳灵峰的内力却像脱了缰的野马在灵峰体内的经脉乱窜。

    过了有许久，突然听到岳灵峰一声长啸。岳灵峰居然在岳阳楼突破先天。而岳灵峰的心境也突破身正进入心正阶段，岳灵峰也终于步入了修心的殿堂。

    原来想步入修心殿堂首先要有一颗有理想的心。而岳灵峰重生笑傲江湖十八年，虽然又学儒学，又学武功但他只是学，没有明白为什么学，对于这些知识，岳灵峰没有自己的见解。

    而范仲淹，朱熹，王阳明他们之所以是儒学大家。是因为他们都有一颗有理想的心。范仲淹是一颗为民之心，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”正是他这颗为民之心的真实写照。朱熹是一颗天心，天心是规律，是公正的，不能有私欲，而“存天理，灭人欲”是一颗天心的写照。而王阳明是一颗人心，人心有善恶，而“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物”是一颗人心的写照。

    岳灵峰之所以突破有一颗自己的理想心，是因为想到了笑傲江湖中岳不群一家，林之平一家，还有刘正风一家的命运。这笑傲江湖世界中分不清什么人是正，什么人是邪，江湖秩序一塌糊涂。

    所谓为天地立心，为万民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

    这是岳灵峰的理想心。灵峰想要重塑江湖人心，让江湖人知道什么是正，什么是邪，而想要重塑江湖秩序便需要高深的武功和强大的势力，这些岳灵峰都没有，所以岳灵峰要走的路还很长。

    岳灵峰突破先天，待境界稳定后便向华山走去。

    “爹，娘我回来了。”岳灵峰回到华山，便去岳不群屋里，还没进屋便喊到。

    “峰儿，回来了，一路可平安。”宁中则听到岳灵峰的声音，便向屋外走。

    还没走到屋门口，岳灵峰便进了屋。

    “娘，我一路挺安全的。”岳灵峰听到宁中则的关心便说到。

    “峰儿，可见到你衡山刘师叔。”岳不群看到岳灵峰进屋说到。

    “爹，见到了，刘师叔和刘夫人对我挺热情的。对了，刘师叔给您的回信。”岳灵峰说着，便拿出刘正风的回信给岳不群。