第三位入宫的,是号称风流女侠的寇白门。她名湄,字白门,娟娟静美,跌宕风流,能度曲,善画兰,相知拈韵,能吟诗。
寇白门在崇祯十五年暮春出嫁。声势显赫的功臣保国公朱国弼,在差役的护拥下来到了钞库街寇家,几次交往后,寇白门对他留下了良好印象,觉得他斯文有礼,温柔亲切。
在朱氏提出婚娶时,她就天真同意。就这样,十七岁的寇白门浓妆重彩地登上了花轿,嫁入了豪门。
明代金陵的乐籍女子,脱籍从良或婚娶,按规定一般必须在夜间进行,这是当时的风俗。朱国弼为了显示自己的威风和对寇白门的重视,特派5000名手执红灯的士兵从武定桥开始,沿途肃立到内桥朱府,盛况空前,成为明代南京最盛大的一次迎亲场面。一时间,寇白门有种嫁入豪门很幸福的错觉。
可惜很快,朱国弼就原形毕露,迎娶寇白门数月后,他刻薄寡恩的性情便日渐暴露,婚后数月遂将寇白门丢在一边,依旧走马于章台柳巷之间,寻找新的美人。
接到要寇白门进宫的圣旨后,朱国弼十分惶恐,害怕自己做错了什么事被皇帝抓住了把柄,是不是自己娶妾太招摇,于是马上将寇白门送往了宫中,为了表示自己的诚意,还给袁嘉升送了五万两白银。
寇白门带着婢女斗儿一起来到宫中,对朱国弼说:“你的银子,日后我会还你的。从此,你我恩断义绝。”
第四位入宫的是卞玉京,她出身于秦淮官宦之家,姐妹二人,因父早亡,二人沦落为歌妓,姐妹二人诗琴书画无所不能,她尤擅小楷,还通文史。她的绘画艺技娴熟,尤善画兰。
卞玉京十八岁时游吴门,居虎丘,往来于秦淮与苏州之间,不过她一般见客不善酬对,但如遇佳人知音,则谈吐如云,令人倾倒。
卞玉京曾与著名诗人吴梅村有过一段姻缘。崇祯十四年春,吴梅村在南京水西门外的胜楚楼上,饯送胞兄吴志衍赴任CD知府,在这里他遇见了前来为吴志衍送行的卞氏姐妹。
看到卞玉京高贵脱俗而又含有几分忧郁的气质,他不由想到江南盛传的两句诗:“酒垆寻卞赛,花底出陈圆”。席间吴又对卞玉京的文才进行了探试,顿觉不一般,以后二人交往频繁,感情渐深。
后来吴梅村在长干里寓所得到卞的一书简,知道卞玉京想嫁给他,心里很矛盾。因吴梅村听到一消息,崇祯帝的宠妃田氏的哥哥田畹最近来金陵选妃,已看中陈圆圆与卞玉京等。吴梅村在权势赫赫的国舅前胆怯了,只在卞玉京的寓所吹了几首曲子便凄然离去。
此时,卞玉京嫁给了一诸侯为妾,因不得意,接到圣旨,大为高兴,遂将侍女柔柔进奉之,自己脱身进宫了。
第五位进宫的是李香君,她出生在苏州,原本是官宦人家的小姐,因父亲遭陷害而家道中落,小小年纪便漂泊异乡,被当时的秦淮名妓李丽贞收为养女,得到悉心教导。慢慢长大一些,她在艺术上的天赋就表现出来,琴棋书画无不精通,诗词歌赋信手拈来,成为一代名妓。
李香君长得娟娟秀美、娇小可爱,她性格活泼,才艺双绝,因此人送绰号“香扇坠”,惹得各方风流名士纷纷前来一睹芳容。李香君本和侯方域有情,但阮大铖抄家之前,侯方域就被迫离开了南京,她此时在金陵很无助,接到柳如是的信,便入了宫门。
第六位进宫的便是李湘真,字雪衣。她天生丽质,娉婷美丽,肌肤细腻如玉,洁白似雪,眉眼流波传情,常含微笑,如同陶渊明《闲情赋》所云“独旷世而秀群”那样的娟秀女子。她善于拢琴瑟而清歌一曲,略微涉猎文墨,喜爱和文人才士交往,接到董小宛的信,就进宫了。
最后来的,是从北京南下的顾横波和陈圆圆,她们接到圣旨,告知是进宫办邸报。
顾横波鬓发如云,桃花满面,弓弯纤小,腰支轻亚,她通晓文史,工于诗画,所绘山水天然秀绝,尤其善画兰花,十七岁时所绘《兰花图》扇面,价值千金。她十八岁与李香君、王月等人一同参加扬州名士郑元勋在南京结社的“兰社”,都是好友。
顾横波在秦淮河时,居于眉楼,绮窗绣,牙签玉轴,堆列几案;瑶琴锦瑟,陈设左右,香烟缭绕,檐马丁当,时人戏称“迷楼”。顾横波才貌双绝,有“南曲第一”之称,自然广受风流名士们的青睐,以致眉楼门庭若市,几乎宴无虚日,常得眉楼邀宴者谓“眉楼客”,俨然成为一种风雅的标志,而江南诸多文宴,亦每以顾眉生缺席为憾。
顾横波最出名的事,莫过于当时的理学家黄道周尝以“目中有妓,心中无妓”自诩,东林诸生乃趁其酒醉时请横波去衣共榻,试试他是否真有柳下惠的本事。
顾横波就是这样我行我素,毫不在乎世人眼光的作风,崇祯十四年,顾横波嫁江左才子龚鼎孳,洗尽铅华,改名换姓“徐善持”,居于京城。
陈圆圆出身于货郎之家,... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读