第九十五章：风云酝酿

    张昊从历史上学习过，以精神崇拜为表现形式的宗教，是从来没有断过纷争的战场，无论是精神上的还是武力上的。现存的基督教与佛教、伊斯兰教并称为世界三大宗教，这其中又以基督教信仰为世界信仰人数第一的大教派。除了一个无所为无所争的佛教偏安一隅外，堪称世界第一的基督教和伊斯兰教从来没有放弃过争纷和战争。而基督教又分为罗马天主教，新教和东正教。

    梵蒂冈是一个独立的主权国家，面积仅0.44平方公里，是世界上面积最小的国家。位于意大利首都罗马城西北边的梵蒂冈高地上，是一个“国中国”。但同时这个小小的国家也是全世界天主教的中心，是世界六分之一人口的信仰中心。

    对犹太人来说，天主教的信仰是巨大的精神动力，早在公元前1000年左右，犹太人的祖先古希伯来人就已在巴勒斯坦建国，建都耶路撒冷。所罗门王在位时。为自己的神耶和华建造了耶路撒冷大圣殿，以此成为天主教的圣地。

    后来原属于罗马天主教圣地的耶路撒冷落入伊斯兰教手中，罗马天主教为了收复失地，便进行多次东征行动。保护朝圣者和反对吉哈德扩张，以及从伊斯兰诸国手中拯救半奴隶与奴隶。这就是历史上有名的“十字军东征”

    十字军东征前后历经近二百年，是一系列在教宗的准许下进行的有名的宗教性军事行动。部分的十字军王国也曾经存在过一段时间，因为他们学会谈判、妥协，并且挑拨不同的阿拉伯族群自相残杀。然而一个伟大的阿拉伯领袖的出现，统一了各个伊斯兰教的族群，这位领袖就是在1174年成为埃及和叙利亚苏丹的萨拉丁。

    后来，犹太人离散到世界各地。一直到19世纪末，犹太复国主义运动兴起。欧洲各国犹太资产阶级号召世界各地的犹太人返回巴勒斯坦，重建国家。其宗教根据是，世界各国的犹太人是一个统一的民族，是上帝选定的特殊民族。称耶路撒冷的锡安山为犹太国被外国侵吞后仅存的一个地方，先知以赛亚曾预言“锡安必蒙救赎”。犹太复国主义者认为对《圣经》己载的祖先居住的土地巴勒斯坦拥有历史的权利、应聚居于此建立一个纯粹犹太人的国家。

    但是，由于历史的原因，多年来巴勒斯坦的居民90%是阿拉伯人。因此，阿拉伯人一开始就反对，以色列在这个地区进行建国，面对以色列强行占据自己的领土

    ，不惜以武力进行抗争，这一抗争甚至一直到了今天还没有停息下来。

    东正教在很久以前就从天主教分裂而出，不过在最初，这两个教派的对立和冲突还没那么明显。在中世纪早期，虽然罗马教会也有相当实力，但总的来说，它的地位依然是不如君士坦丁堡普世教会的。

    但到中世纪中期时，形势出现了改变：一方面，随着伊斯兰教在中东兴起，东罗马帝国在东方遭受越来越大的压力，大片亚洲与北非领土被伊斯兰夺走；另一方面，随着人口的增长和生产技术的进步，西欧、中欧的开发程度提高，实力越来越强而这些范围，一向是罗马教廷的势力范围。

    东罗马帝国逐渐没落，罗马教廷辖区却越来越强；这种格局的改变，不仅严重削弱了东罗马对西部基督教世界的政治影响力，也使得罗马教廷与君士坦丁堡普世教会的地位发生变化，最终导致了1054年的东西教会大分裂，君士坦丁堡普世牧首与罗马教皇彼此开除对方教籍，基督教正式分裂为东正教与天主教两大教派，现在的东正教主要的教派势力范围是以苏俄为主的欧洲东部地区。

    这种精神上的信仰，从来是不是可以用道理来计的，张昊仿佛看到拍卖场中似乎已经满是乱飞的钞票和高高抛起的衣帽... -->>
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