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第二十章 破邪

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  “陈到。不要犹豫,我老人家还挺得住。”罗雨雯在拔除吸灵针时没有一丝的感觉,只当陈到害怕自己禁受不住而犹豫的停下手脚,不由焦急的催促起来。

    “罗奶奶。已经拔出来了。”

    “啊?”罗雨雯疑惑的转过身子,看着陈到的眼睛问道:“我怎么一点感觉都没有?”

    陈到摇摇头:“我也不明白。也许这就是吸灵针的特性吧?”陈到解释的时候,连自己都不相信。按说吸灵针是不可能对拔除的过程一点不抗拒的,但是事实放在眼前由不得人不去接受。

    罗雨雯晃了晃脖子,虽然从吸灵针进入身体到离开都一直没有感觉,但是明显的能够感到精神开始慢慢恢复过来了。头脑也不再那么迷迷糊糊的了。

    “罗奶奶,你还需要好好的休息。毕竟吸灵针在您身体中也有数日,您恢复如初还需静养。我想那些滋补的方子门外的医生就能够解决了。”见罗雨雯迫不及待的想要下床走动,陈到忙阻拦后说道。

    “我在去罗晓阳那边之前,先要把这个害人的吸灵针彻底解决了。”陈到端着茶盘,目光转厉的盯视着那红色细长的貌似蚯蚓的吸灵针,沉声说道。

    罗雨雯好奇的朝空无一物的茶盘中查看,最终放弃的苦笑摇头。“呵呵,我还真想看看这个吸灵针到底是什么东西……你准备怎么解决它?”

    陈到说道:“我需要一个明火。最好是灶底的材火。”

    “这个好办。后厨正好有个大灶,命人烧来就是了。”罗雨雯高声唤得门外等待的王元清进入室内吩咐起来。

    王元清见到罗雨雯面容气色有了明显的好转迹象,心中不由大喜。就算罗雨雯的要求再多奇怪,也忙不迭的依言办理。连同他看向陈到的目光也变得异常的感激和羞愧。

    不多时,王元清双手护着半根尚在燃烧的黑色炭火棒几跨步窜进屋内。

    陈到一刻不离的看紧着盘中的吸灵针,每见它有逃窜之意时就用手指将其拨拉回来。接过火棒后,毫不犹豫的飞快按在了吸灵针的身躯之上。

    “噗嗤”一声。仿佛吸灵针的全身涂满了汽油一般,火瞬间就蔓延了它的全身。那不停挣扎扭动的身体和不时仰头的无声嘶吼,终于在火焰中被吞噬的干干净净。

    罗雨雯、王元清、胡宣萱三人看着那“空无一物”的茶盘中诡异的不停燃烧的火焰,由红转绿、再由绿转青,在最后一次搏动后,火焰的颜色恢复常色。燃尽的火焰突兀的消失在虚空之中。

    将茶盘递给王元清好奇的查看。陈到看过一眼脸色有些发白的胡宣萱后,转而对罗雨雯说道:“事不宜迟。我这就去罗晓阳那里。”

    罗雨雯感激的点点头。王元清也赶忙丢下好奇心,忙不迭的引领着陈到走向罗晓阳的卧室。

    就如刚刚那样,在帮助罗晓阳拔除吸灵针的时候,陈到也没有遇到一丝的阻碍。拔除之后,甚至昏迷中的罗晓阳没有一丝感觉,就沉沉的睡去。

    心中挂念的罗雨雯终是受不得煎熬,忍不住在佣人的搀扶下走到罗晓阳的卧室门口等待着。见走出门口的陈到肯定的点头后,心中石头这才放了下来。喜极之间,吩咐着下人赶紧去抓取滋补的药方,已备“大病”后罗晓阳养身之用。忙定后转头时,却奇怪的找不见了陈到的身影。

    罗家后院的假山旁,松树下。胡宣萱满怀心事的独自站在那里眺望天空。

    “有心事?”

    听见问话,胡宣萱赶忙隐起神色转身观望。看定来人后,微微笑道:“陈先生。老夫人正在找您呢。你怎么跑到这里来了?”

    陈到盯视着胡宣萱的双眼,摆手说道:“不忙。我是特意来找你的。”

    看到对方面上流露出不解的神色,陈到脸色一沉:“我是想问问你,为什么要害罗家的人?”

    沉默。

    胡宣萱叹了口气,将那乖巧的模样收起,面容转得晦暗无光。有一丝恨意、一丝苦涩和一丝无奈,冷声问道:“你是怎么知道的?”

    PS:注释1命运

    对于命运这个虚无缥缈却又紧紧围绕身周的东西,每个人或感激、或激愤、或无奈、或感慨……总而言之每个人对于他的理解各有不同。而每个人的理解又各自在他所认知的世界中恰如其分。

    谈到命运,首先就要提到最有名的“蝴蝶效应”了。“蝴蝶效应”由来于美国气象学家爱德华.罗伦兹(EdwardLorenz)1963年在一篇提交纽约科学院的论文中提到。“一个气象学家提及,如果这个理论被证明正确,一个海鸥扇动翅膀足以永远改变天气变化。”在以后的演讲和论文中他用了更加有诗意的蝴蝶。对于这个效应最常见的阐述是:“一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀,可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。”指在一个动力系统中,初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。这是一种混沌现象。蝴蝶在热带轻轻扇动一下翅膀,遥远的国家就可能造成一场飓风。

    这个有趣的却被人们常常忽略的“蝴蝶效应”来源于这位美国麻省理工学院气象学家罗伦兹(Lorenz)的发现。为了预报天气,他用计算机求解仿真地球大气的13个方程式,意图是利用计算机的高速运算来提高长期天气预报的准确性。1963年的一次试验中,为了更细致地考察结果,他把一个中间解0.506取出,提高精度到0.506127再送回。而当他到咖啡馆喝了杯咖啡以后回来再看时竟大吃一惊:本来很小的差异,结果却偏离了十万八千里!再次验算发现计算机并没有毛病,洛伦兹(Lorenz)发现,由于误差会以指数形式增长,在这种情况下,一个微小的误差随着不断推移造成了巨大的后果。

    联系自身,你我万物皆是这个世间的一物。假设范围缩小,以我们所认知的世界框为一个整体。我们所做的所有动作、语言、决定甚至思想、判断都会对身边的人或物、哪怕一颗小草产生你所影响的改变……再将目光交集在你所改变的其中一个物体上,他或它的改变又会再次影响到他所能涉及的领域。哪怕改变是细微的,但如此的传递下去,整个世界都在为你当初的那个决定而改变。所以说“意识改变世界”并不是无的放矢。

    那何处为起点、又何处为终点呢?假象这种改变是一种线状的能量传递,那当作为始发点的你所发出能量,传递一周后再次回到你自身、也就是这个世界影响到你的时候是为一个周期。至于这个周期是大是小?你到底影响了多大的世界就不可预知了。并且由于时间的连续性,你所发出的线状能量是无穷无尽且一刻不停的。

    以此为挈点,你的意识决定了他人的行为。也就是你的这一秒决定了他或它下一秒的行为。是以过了这一秒后,整个世界的行为早已决定了。也是说“命运早已注定,不可更改”。放射来看,人的一生所做的所有决定都决定了这个世界N年N世纪的已成定局。是以当孩童出生的时候,他的一生早以决定。衍生来看,我们这个世界早在混沌初生之时业已安排好了所有的画面。

    佛教的教主——释迦牟尼,他来到人间的第一句话就说:‘天上天下,唯我独尊。’这里要注意的是:‘唯我独尊’的‘我’字,并不是单指的释迦牟尼本身,而是指的全体人类的每一个人。这句话的正确解释应该是:人在宇宙中是顶天立地的,每一个人都是自己的主宰,决定着自己的命运,而不必听命于任何人或任何超乎人的神。

    释迦牟尼将他的觉悟、成就及造诣,完全归功于人自己的努力与才智。释迦牟尼认为,一个人的吉凶祸福、成败荣辱,决定于自己的行为之善恶与努力与否。没有一个人可以提拔我上天堂,也没有一个人可以把我推入地狱。赞美与讴歌不能离苦得乐,只有脚踏实地去修心养性,才能使自己的人格净化、升华,使自己享受到心安理得的快乐。

    是以衍生出了佛家的“因果循环报应论”,进一步引述“因果通三世”……

    暂且抛开这些,再看人类在这漫长的时间长河中探索世界所留下的足迹。华夏魁宝“易经”。有崇拜的、有唾弃的,无论怎样谁又敢说看透了当时作者所写的真正意图。有人说“易经”包含了所有已经认知和未认知的世间至理,而又有人说“易经”也仅仅是记载了一些星象、气候、环境的规律而已。不错,有些真理还就是在这些平常易见的周边所发现的,然后才会衍生出更多去猜测和探查更广阔的外界。“风水”这个神秘的中华特色“科学”,那个初创者是否也就是研究出后世所说的“蝴蝶效应”规律,而后开始通过改变周边来将线状能量发出,进而的一周期中从世界里汲取有利于他自身的反作用改变?是以,风水学终是在环境上做着研究,添加或者减少一些你生活中的物品和人事,来改变自己下一段时间的运命。

    谁又曾想过,是否我们走在大街之上,轻手放下一颗石子或者对路人报以一个微笑后,你的明天会反馈到善意呢?如果真的是这样,如果我有一双眼睛可以清晰的看到那条条的“命运线”,我可以在一个恰当的时机通过一个或多个普通的小动作,而改变自己、改变他人……

    承认命运,那是已经被世界注定的事情。同时也不要恐惧命运和自暴自弃,因为你的每一步的行走都会对你的今后产生影响。命运也并不可能不被改变,说不定当你看过此篇之后,你会从此微笑着面对每一个日出。祝!
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