第八章 健身术

的误区造成的，他光想到拳法的招式是不是不同，却没有考虑到这其实并不是招式的问题。不同拳法中招式相同的并不少，但拳理就不同了。不同的拳种即使招式一样，但行家一看就知道是那派，为什么？内在的东西也许不知道，但方式方法的不同、风格的不同是没有办法掩盖的。

    教训啊，做人是要低调滴。东的头上已经不是黑线了，估计黑了一大块了。

    可是你不解释也是不行的，没办法，忽悠吧。功夫还没有练，这忽悠大法却已经快练到第二层了。

    东尴尬地笑了笑：“道长啊，朕看你和刘义将军演武，拳脚如风，势如闪电，真的是好啊。但这太累人了，朕可消受不起。因此朕就想，这拳脚是不是也可以慢点来练呢？”

    道士和吉安都困惑地看着他们的小皇帝没有说话。以前教他们习武之人，一直都是要求他们快，再快，而从来没有要求他们慢的，怎么现在陛下颠倒过来了呢？

    我们常常可以见到这样的例子，人的思维一旦定式，他在某个时候就会形成思维的误区。

    东哼哼唧唧地接着说道：“道长啊，拳脚慢点打不可以吗？快总是由慢开始的，对不对？先慢后快不是很好吗？再说，现在慢，以后也可以打快点啊。其实只要打人的时候快，不就行了。”

    闻言道士和吉安均陷入沉思。

    太极拳的创始者的确是不世出的天才，不同于通常人们所从事的运动，一上来就追求更快，他通过逆向思维，使太极拳反其道而行之，采取从慢的方面着手，来达到相同的目的。

    在后世奥林匹克运动追求更快、更高、更远的时候，我们的古人早已准确地把握了事物运动的一个普遍规律，那就是运动总是由慢到快，再由快到慢。正是基于这点，在这样一个个循环往复的过程中，他们不断地提高自己，从而使他们的技艺达到惊人的地步。真正练太极的人是快慢结合的，而且太极拳不要看慢，练起来实际也相当累人。

    道士和吉安抬起头来，互相看了一眼，然后向东问道：“陛下，那这拳法应当怎样练呢？”

    东挠了挠脑袋。

    自己不过是一个废才，根本不知道多少太极拳理论，可到了这时候，不多说两句似乎也蒙不过去。

    于是他“不好意思”地说道：“那个，松，啊，放松。还有，还有啊，柔，越柔越好。”

    说完他又觉得不对劲：好像本来是我要向他们学武艺，怎么现在变成我教他们了？兄弟，藏拙，藏拙。

    趁着那两人还在琢磨，他打了个哈欠，说了声：“朕乏了，要去睡觉。”转身就回“宫”去了。

    第二天晚上，等东到太后那里说过话，回到自己的“寝宫”时，他发现不仅是吉安、就是道士也没有像往常那样离开，而是眼巴巴地站在那里。

    他奇怪地看着他们：“何事？”

    这回是道士扭扭捏捏地说道：“陛下没事了？”

    “没事了啊，朕看会书就休息。”

    “不练拳脚了？”得，原来菜在这里。

    “不练了，朕今天有点累了，想休息。”东没好气地说道。

    “陛下还是坚持锻炼的好，否则就前功尽弃了。”道士“关心”地劝说道。

    “是啊，陛下为了龙体康健也应该坚持。”吉安也在边上“忠心耿耿”地撺掇。

    兄弟，这都什么人哦。东哪个来气啊。他看着这两个貌似忠厚、实则滑头的家伙，恨不得给他们几下。

    看到小皇帝似乎有些恼了，那道士笑眯眯地又加了一句：“再说，贫道也想和陛下学学这个新拳法。”

    拉倒吧，两位大哥，就算是过去的我，十个八个一起上，也不见得是你们的菜，更别说是现在了。你们还需要向我学习？

    东瞪了吉安一眼：“你不是说不曾学过武艺吗，怎么现在这么有兴趣？”

    ……

    在好说歹说中，某人就被两个“忠心耿耿”的家伙给“绑架”到院子中去了。

    在接下来的几天里，东这个本来学习的变成了“教习”，在受不了两人时不时问这问哪、烦了之后，他干脆在一张纸上歪歪扭扭地写下“行云流水，连绵不断”八个字，交给了那两人，让他们自己想去。

    那二人如获至宝，立马到一边琢磨去了。东相信就凭这俩人的本事，只要他们琢磨出拳理，肯定能整出比他所弄强得多的拳法。

    您瞧瞧，这什么世道，咱应该收学费的没收，兄弟我亏大发了。

    可是，让他更烦闷的事情还在后面呢。