虞允文年五十有四,隆州仁寿县人,唐朝名臣虞世南之后,虽年过半百,但其身材高大,腰板挺直,不似南人身姿,走起路来颇有气势,当他踏进殿中时,宋杰的第一印象便是,好一个精神老头。
“外臣虞允文拜见华国国王殿下!”虞允文的声音中气十足,对着宋杰一个长揖道。
虞允文此礼引得华国众臣有些不快,按照礼仪,他应行雅拜,是跪拜之礼的一种,但虞允文只是长揖,有失礼数。
正当梁彦祖准备开口时,宋杰却先开口了,“素闻虞公乃当世文杰,又是虞永兴之后,书法造诣冠绝当世,孤也正在研习虞书之兰亭序、孔子庙堂碑二贴,真是得大令(王献之)之宏规,含五方之正色,姿荣秀出,智勇存焉,秀岭危峰,处处间起,行草之际,尤所偏工,及其暮齿,加以遒逸啊。”
虞允文微微一愣,没想到宋杰以来跟他聊起了书法,不过很快他便反应过来,躬身一礼道:“没想到先祖之书还能得华王殿下之赞,甚是有幸,不知华王殿下可否赐字一观,也让外臣开开眼界。”
“呵呵……孤的字哪里能入得了虞公法眼,岂不是班门弄斧了。”宋杰笑道。
“非也非也,华王殿下当世豪杰,正所谓字如其人,外臣非要观华王之笔法,而是想见识殿下之气势。”虞允文又道。
“好,那就请虞公赐教。”
“来人,将孤亲书之字呈上来,请虞公斧正。”宋杰对侍卫吩咐道。
少顷,两名侍卫便捧着一幅字走到虞允文面前,上书“天地合德,日月合明”八个大字。
此句源于《周易》,原句是:夫大人者与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎?况于鬼神乎?
意思是,天子或诸侯应当尊崇天地万物运行的规律,就如同太阳、月亮运行也是符合光照的规律一样,四时季节以使行动符合四季次序,隐秘莫测玄妙神奇的东西用来预测吉凶。
天地万象皆是自然之像,不可违背,就像日月和四季的交替一般,是不可违背的自然规律,更何况人和那些隐秘莫测的事情。
此句表示人应当顺从自然规律,顺应历史潮流之意。
且不说宋杰的字如何,宋杰在此时把这八个字拿出来给虞允文看,其实也是一种示威,刚刚虞允文行什么礼其实并不重要,宋杰只是想告诉他,华国才是顺应天意,顺应历史潮流的。
虞允文是何等精明之人,见到宋杰所书,微微眯眼,然后仔细看着这八个字,过了片刻后听得他说道:“华王殿下应该不是习的先祖之字,恐怕是学的王巨君之法吧。”
“虞允文,你放肆!”不等宋杰反应过来,梁尚君站出来冷声道。
王巨君是谁,王莽嘛,虞允文此言是在讽刺宋杰的土地国有制度,在大宋的君臣看来,华国的土地制度是在恢复西周时的井田制,是一种历史的倒退,大宋的统治阶级对华国其实是畏如猛虎。
无论是主战派还是主和派都只是方式的不同,根子上来说大宋对华国不存在主和的派别,只不过现在是打不过而已,他们打的主意和经过一样,先喘口气,然后... -->>
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