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第9章 分不清! 真的分不清!

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nbsp;  “每年收那么多粮食吃的完吗?”

    “也差不多,喂喂鸡鸭,多吃点肉补补……卖的钱,我还经常修桥补路,柳郎君,你是文化人,你给我出出主意,你说我这一箱子欠条啊,怎么才能把这群刁民手里的地弄出来?”

    “九出十三归?还是利滚利?”

    “良心吧?都是乡里乡亲的,我可不像其他人,虽说都是大斗进,小斗出,可是夏天借粟两斗,秋收要还四斗,这种行为实在是让人羡……呸,恶心,让人恶心!我们的风评就是这么被害的!”

    ……

    “这位兄弟,你怎么吃饭不给钱啊?”

    “你看我穿的什么?”

    “皂衣。”

    “拿的什么?”

    “铁尺。”

    “我保一方平安,吃饭还给钱?那我这衙役不白当了!”

    ……

    太愚昧了!

    太异化了!

    情况棘手到柳文岳不能按照理论划分!

    毕竟,农民应该占据总人口基数的99%以上!

    如果要细分贫农,雇农,中农,富农、地主之类的……抱歉,刚分完地!

    而且,大家对于地主的态度,其实也很异化!

    甚至有蛇无头不行的想法!

    他们会举出翔实的例子,比如说修桥补路、比如说夏天浇地时候和隔壁村抢水,比如有土匪强盗……

    更关键的是乡党!

    刘邦时候,公侯大部分都是沛县的,难不成还真是沛县出人才?

    朱元璋的时候,人才就一个劲的从凤阳诞生了?

    大家在这个险恶的社会抱团取暖,有错吗?

    甚至,地主也踏马委屈!

    ——大大小小的地主才是为社会做出最大贡献的压舱石!

    这点,很违背常识!

    正常人理解中,地主应该属于剥削、侵吞农户,以及贪婪无度埋葬国家的罪魁祸首!

    然而。

    他们的存在,可以让国家顺利收到足够的赋税!

    他们的孩子参军,自备精良武器,甚至是骏马,这些良家子会被按照精兵使用,为国家贡献‘血税’!

    如果,让地主去死?

    核心问题就是维稳费用!

    地主一定程度上起到了控制人口的作用,比如悄无声息的让一个个的流民死在野外,这就让流民不容易聚集在一起,有了胆气,引发群体事件!

    其次,赋税劳役方面,会给衙门增加无限的工作量,凭空造成成百上千倍的支出。

    显而易见的是,让地主去死的前提,就需要有几十万的工作队,还得保证他们不蜕变成新的地主!

    这会引发连锁反应,最直观的就是……什么家庭能养得起这么多的公职人员?

    大宋也就四万多的官员,都敢喊冗官!

    像后世一样,六七千万吃国家饭的?

    喜提亡国套餐!

    至于说真的掰扯是谁缩减了国家寿命?

    地主确实难辞其咎!

    他们一步步的把人地矛盾推向巅峰!

    可是普通农民无辜吗?

    普通农民挖国家墙角也不比地主差,比如按照律法,六十岁的时候,国家收回50亩口分田,人死了,剩下的30亩口分田也需要还回来,重新分配!

    柳文岳听说,有些村子已经有一群七八十岁的老人!

    估摸着,以后出现两三百岁的也不奇怪。

    于是。

    可以得出一个很扯、也很荒唐的结论——

    团结大大小小的地主,其实就是最优解!
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