第三百二十九章 驱邪符

持和引领了中国古代科学技术的高度发展，取得了让世界瞩目的成绩。道家在科技方面的探索和思考从来就不主张神创，例如在对日、月、风、雨、雷、电等自然现象的认识中说:“阳施阴化，天之偏气，怒者为风;地之含气，和者为雨，阴阳相迫，感而为雷，激而为霆，乱而为雾。阳气胜，则散而为雨露;阴气胜，则凝而为霜雪。“

    道家思想的核心就是《周易》核心的阴阳、太极、八卦学说体系。阴阳、太极、八卦学说的精髓即是如何掌握运用“自然秩序“这一最高真理道家思想所研究的，虽然还没有离开人体和自然物理的关系，但它是讲究精神生命的学问，它在追求精神生命和宇宙生命综合的究竟，它在研究大自然中存在的至今我们还看不见一些信息。

    道家思想即是由《周易》衍生出来的一种科学思维系统，道家思想又派生出道教。道教的产生衍生出了许多法术、秘技的风行，其中，符咒更是道教传道修持的重要手段之一，而驱邪符也随着历史流传，不断地造福中华儿女。

    这种符箓，可以说广为流传，乃是极为通俗的一种道家符箓。

    不过通俗，不代表就没有威力，相反正是因为驱邪符的效果很好，在很多方面都发挥着重要的作用，这才是可以成为一种道家经典符箓。

    而野史传记记载的符箓，每一个都是拥有真正高深力量的符箓，可不是一般市面上那种驱邪符可比，因而林飞对这驱邪符的效果，也是极为期待起来。

    “按照各种记载，驱邪符都算是一种道家攻击型的符箓，尤其是对鬼魅，邪恶的东西，有着巨大的杀伤力，算是一种不错的攻击型符箓了！”

    林飞心中欢喜，当下慢慢的调整恢复自己的状态，等到状态巅峰之后，他才是按照一瞬间传入脑海中的信息，开始制作驱邪符起来。

    “按照划分，回春符只是道家入门符箓，算是入门符箓，而这驱邪符，就算是一级符箓了，制作难度和引动的天地元气，都比之回春符更大，对制作者的要求也会更高，不知道我是否符合条件！”

    林飞仔细的在脑海中，不断的模拟制作过程，一次次的模拟，等到在脑海中模拟了千百次之后，他睁开了眼睛，露出了一抹自信的神采。

    这种自信，发自于内心，也来源于他自身对自身的信念，他相信自己一定可以绘制出回春符出来！

    “屏气凝神，放空自己的思想，将自身的精神力模拟成一支毛笔，精神毛笔和所用毛笔聚合……”

    渐渐的林飞进入了空灵状态，将精神力开始模拟起来，好在有着之前制作回春符的经验，虽然他只是初次接触这个条件，不过还是渐渐的凝聚出了精神力毛笔，随后开始和他精心挑选的毛笔聚合起来！

    这支毛笔，拥有着上百年的历史，保养极为不错，甚至蕴含着淡淡的灵光……