第十五章：灵道力量的施展模式

样的力量，我有么？”

    老启有点差异：“你竟然不知道灵道的根本？也难怪，你根本就没有人引导。灵道入门所需是天生五感之一聪慧者，但是后面的根本却是感灵。感灵的作用和旁道的真力、元力的作用不同。是本身力量的象征，在形态甚至应用上则完全不一样。感灵其说很难形容是一种什么样的东西……即使达到丹罗之境的灵道高人，也不能说出一个所以然来。他并非自然阴阳之力所化，但是缺了自然之力，却又不能形成。其实这么说也不对……因为感灵根本就没有形，而且不需要那些什么经脉之类的储存。所以和旁道相比，感灵从来就没有什么身体的限制，所以也没有阶层之分。”

    “简单的来说，灵道归纳为一起，应该可以分为两个境界。一个是本身突破之境——也称之为有境之界，这个有一定的套路可依。相信你也知道灵道的最大不同是自己制造境界，踏入另一个境界之内，灵道才能算真的有成。这一境界称之为无境之界或者又叫丹罗之境，到达丹罗之境之后，完全就要靠个人的感悟。因为每一个人走的路都将是不一样的，如果说有的话，那唯一的联系便是神秘的感灵。”

    “到达丹罗之境之后，其他四修亦可慢慢通却，最后将是什么一个境地没人知道。曾经在那个境界一百多年的灵道前辈也说不出个所以然来，只是言了‘丹罗’二字，所以在这以后，又有人称无境之界为‘丹罗之境’。但是那么多的丹罗高人，却也说不出感灵到底是怎么形成的。”

    谢杨听得眉头直皱，最后等了一会儿看老启没话说了之后，才开口说：“这么说，就是你也不知道、也不能感觉‘感灵’是一种怎么样的力量，也不知道怎么才能提升这种力量？”

    老启摇了摇头，玄触的力量又发动了，他放在一边的那根拐杖突然开始消散，然后在他手上重新凝结而成。这个过程不过眨眼的事，老启摇了摇那根拐杖：“我确实不知道感灵的本质是什么，但是却并不代表不能感觉到它的存在与应用。要是这两样都不能的话，那么感灵又何须存在？”

    停顿了一下之后，对谢杨问：“你身体内的感灵，以你的感觉应该是一种什么样的状态。”

    谢杨苦笑，摸了摸自己的脑袋：“我并不能感觉到感灵是一种什么样的存在，我聆听女人心的能力甚至不由我控制，我只要将允耳器拿掉，声音就会不受控制地涌进来。”

    老启叹了一口气，思考片刻：“这不可能，你的身体内不可能不存在感灵，要是不存在的话，即使你的听觉再灵敏，也不可能听到人心里所想的事情。这是典型的聪耳达到有境之界的最高阶段，闻心才会有的能力。”

    谢杨心里嘟囔道：我这个不是不太一样。他也烦闷不已，感灵、感灵，他从来就没有感觉到自己身体之内有类似于小说中的内力或别的什么的，或冷或热，四处流动的气流……谢杨心里一动，老启刚才不是说感灵不同于这些东西吗？

    那感灵应该是一种怎么样的感觉，或许根本就已经退到了这些基本的感觉之外？