再次见到老胡和胖子的时候,孙为民花了好大力气才把事情交代清楚,至于坠龙的事,老胡说“是龙也好,是虫也罢,我只关心你怎么才能拿到龙骨,去云南的路可不近,我们早做准备吧”现在的老胡,已经把所以精力都放在了帮孙为民下龙祖上,至于‘盗斗’当然也不能忘记,他说“我们这就叫工作娱乐两不误”只是孙为民不知道哪个才是工作,哪个才是娱乐。
接下来的一个半月里,老胡和金大牙一直都安排去云南的事,什么时候去合适,龙山在什么位置,最重要的当然是看看附近有没有什么‘古迹’可以‘发掘’一下,也好补充下四人的钱包,艺多不压人,钱多不烧身吗。
老胡他们在潘家园古玩市场里打听消息的时候,孙为民和王胖子也没闲着,现在的王胖子真可以说是‘神汉新星’了,不知道从哪里搞到两件古物,罗经和鲁班尺。这两样东西可是风水先生的必备之物,孙为民其实也早想去搞一套了,但现在街头买的罗经和鲁班尺都不准确,和真正的比起来都有偏差,可以说差之毫厘失之千里,不用也罢。
不过王胖子手里的这两件可都真品,有些年头了。
罗经又称天下第一盘,是风水堪舆专用之物,也是地师三宝之一,罗经亦称罗盘,主要有三合盘、三元盘、合盘等几种盘式。三合盘主要以穿山虎、透地龙、分金、二十四山、二十八宿为主,分金定穴就靠此物。
其正中为天池,内有磁针一枚,指向子午。由里向外第一层为先天八卦,第二层为净阴净阳(黑圈白圈),第三层为九星(黄石公坐山九星),第四层为地盘正针二十四山,其中包括八干、四维、十二支神,主要用于定坐向,格龙、立穴;第五层为七十二穿山虎,又名地纪,以定来龙之用,第六层为人盘中针二十四山,主要用于消砂;第七层为二十四天星,用以分三吉六秀,以辨来龙之美恶(由于岁差的关系,用时应当修正);第八层为六十透地龙,又名天纪,主要用于定五子气穴内棺中属何甲子;第九层为天盘缝针二十四山,用以纳水;第十层为顺排六十龙,十一层为一百二十分金,用以与七十二穿山虎来龙之五行相比较,看坐山的分金与它的生克关系,十二层为盈缩透地六十龙,属缝针与七十二穿山虎比较。用坐山与砂水论生克,十三层开禧二十八宿,以缝针为宫界,十四层时宪二十八宿,以中针为宫界,以上为三合盘式。三元盘以先天八卦、洛书、九星、三针二十四山、六十四卦、玄空大卦、周天三百六十度为主,与三合盘有所不同,还有一种合盘,就是把三合盘三元盘综合在一起,此种罗盘可适用与各种流派风水。
罗经解定是一向很复杂的学问,总的来说常用的二十四山八卦罗经。廿四山兼向分金吉凶断坐向二十四山是将八卦的八个方位,再分天人地三元为二十四个方位坐向,每方为四十五度角,每方有三山,每山为十五度角。八方分为四正方和四隅方,四正为东、南、西、北;四隅为东南、东北、西南、西北。四正以地支子、午、卯、酉为主,加天干为副,四隅以四卦为主,加地支为副。
二十四山,一山又分二兼——壬山兼子,壬山兼亥,子山兼壬,子山兼癸,癸山兼子,癸山兼丑,丑山兼癸,丑山兼艮,艮山兼丑,艮山兼寅,寅山兼艮,寅山兼甲,甲山兼寅,甲山兼卯,卯山兼乙,乙山兼卯,乙山兼辰,辰山兼乙,卯山兼甲,辰山兼巽,巽山兼辰,巽山兼巳,巳山兼辰,巳山兼巽,丙山兼巳,丙山兼午,午山兼丙总之四十八相,皆出八卦,各主吉凶。
罗经和鲁班尺都是风水必备之物,但罗经解定之法过与复杂,到是鲁班尺比较简便一些。得了此二物,孙为民也坐不住了,拉上胖子就出了北京,美其名曰:探世道去!
二人一路无话,向西而去,就进了山西境内。孙为民比较喜欢来山西,是因为这里文化悠久,几百年来又没受过太大的战火之苦,民风保存的还算完整,古宅较多,正好用来测测罗经和鲁班尺。
这一日,二人钻进大山之中,正所谓‘深上出古刹’,寻高好去处到也不难,没出一日就找到了一处村庄,山中平地所筑,百十户多人口,看样子有不少年头了,老宅子不少。
二人打扮成进山收土货的商贩,径直向村中走去,行到村西头的时候,突然远远望见一处老宅,像是无主之地,孤落与村外,孙为民抬眼一看,竟无一丝人气,心里奇怪的很,就拉这王胖子行了过去。
当快到近前的时候,二人发现四下已荒凉,杂草繁生,房前屋顶尽是。这户人家到也说的过去,看样子是正房,东西偏房具有,保存的也不错,没有断墙塌角什么的。
王胖子看了奇怪问道“这么好一处阳宅怎么就荒废了?可惜啊”胖子现在... -->>
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