第二十八章黄泉路上

    孙为民三人过了“金迷阵”又顺这甬道向下走了二十多分钟，感觉水气越来越重，隐约的还能听到流水的声音，孙为民心里盘算着下面会遇到什么呢，五行之中，已经过去三个了，只省一木，一土还没有见到，下个看来一定和木有关系，只是不知道漳河之下的木会是什么木。

    孙为民还在思考关于木属性的时候，前面的老胡突然停下了脚步，吃惊的说道“我的妈啊，这也太壮观了”老胡这样一说，孙为民抬起头来望去，只见马上就要出甬道了，前面是个条向下的楼梯，有三四十节的样子，地形也豁然开朗，真是好大一处洞天，足有体育场大小，顶棚离地就有十几米高，看样子是个天然的地穴。下了楼梯就是一条暗河，河宽十多米，河上横拉这一座铁索桥，上铺木板，只是不知道还能不能用。河对面有两个很大的火堆一左一右，不知道什么原因还烧这，火堆中间好象有两排高大石像，石像中间是一条路，正对着铁索桥，路的尽头是个大石门，离的比较远看不太清楚门是什么样子的。但孙为民估计，里面就是他们要去地方了，也就是曹操的阴宅。

    由于有火堆的原因，河这边多少也能看清楚点东西了，只是比较暗罢了，不像那对面亮如白昼，灯火通明的。三人出神的欣赏了一翻对面的壮观景象，就收心回来准备过河了。下了楼梯孙为民一看，桥宽四米多的样子，铁索拉成，桥头边还立了块大石碑，上面好象有字。三人过去拿电筒一照，石碑之上用隶书雕刻的三个字“奈何桥”

    黄泉路上忘川河，忘川河上奈何桥，奈何桥过望乡台，望乡台边孟婆坐。这说的就是阴曹地府，入口之处的情景。人死后要先过鬼门关，再经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面，忘川河上有奈何桥，过了桥就是望乡台，望乡台是人死之后，喝孟婆汤前，最后一次向阳世亲人告别的地方，有诗记“望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”说的就是望乡台。而孟婆就在望乡台下，给要去投胎的阴阴魂熬孟婆汤。

    看这桥的名字，三个人都很不舒服，胖子更是一咧嘴道“奈何桥那对面不就是阴曹地府了？”

    老胡一听不高兴了说道“吓唬人的东西你也信？这要真是奈何桥，那孟婆呢？”

    “是谁在叫我老人家啊”一个沙哑的声音从桥上传来，三人一惊，向桥上望去，只见原本空无一物的桥对面站着一位老太太，头发花白，看不清楚长相。

    孙为民抬眼看了看，对老胡和胖子说“这是水猴，不要信她鬼话”水猴就是水鬼的意思，是溺死水中之人的冤魂所化而成，他们总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。所以说，水鬼是最害人的一种阴魂，五行讲究土能克水，人入土为安，所以但凡水猴者，因五行克制，必须先找人替死而脱水气，才能入土。这也就是，水鬼为什么找替身害人的原因。

    孙为民刚和老胡他们道破水猴，对面的水猴就不高兴，冷声道“好狂妄的小子，竟敢骂我，你要是不怕我，敢喝我的孟婆汤吗？”那水猴边说，边向桥这边走了过来，看她落脚无声，目露凶光的样子，让人很是恐惧。

    孙为民看那水猴要过桥，马上开口道“三步跨过奈何桥，知尔是善还是恶”这正是阴曹地府的奈何桥上的一联。孙为民之所以要说这句话，是因为桥这东西很有说道，风水上认为，桥可通神、通仙、通天国，也可以通鬼、通冥府、通地狱，可以说三界都是已桥相连。有种说法，心性正的人过桥履平地，奸诈之人过桥钩刀绊脚。孙为民喊破过桥提联，就是想应应过桥之理，难为下桥上这位。

    你还别说，孙为民一喊完，桥上那位还真不动了，气愤的骂道“好恶的小子！我即便是过不去，你们也休想过的去！”看来她已经是钩刀绊脚了，听她话里的意思是打算在桥上不走了，这也叫“鬼拦路”正所谓，阴魂挡道，阳人勿近，看来这个水猴还挺难缠。

    老胡一看马上就到地头了，竟然让个水猴挡住了，气的不得了，他现在也不怕了，反正今天见鬼是见多了，再多一个水... -->>
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