第348章做个好人

命，渝安贞，吉。

    象曰：复即命，渝安贞，吉，不失也。

    到了九四之时又不克讼，是因为食了旧德之因，复即命，复命就是回归事情开始的状态。

    九五。讼，元吉。

    象曰：讼，元吉，以中正也。

    到九五之时再来争，那么就大吉大利。

    不过这都是建立在前面几个阶段上才可能达到现在九五这个结局。

    就好像乾卦，若龙不潜，那么就会变成天风姤卦，也就不必解乾卦，更不可能有九五飞龙在天之相了。

    如果九二不见大人，九三九四经不住折腾，那么也不可能。

    所以普通人也能卜到乾卦，但真能到九五的那是千万中无一。

    从这一点看卜到任何卦都只是开始，从第一爻就有变，变又有变，结果就是变中有变。

    那么第二爻呢，第三爻等又会变，只要变又会回到第一爻的基础上再变，所以这就是个周而复始的不停的变化。

    真正理解的有兴趣的也可以算一算易经到底有多少种变化。

    但所有可能都在六十四卦三百八十四爻之中周而复始。

    所以光看一卦六爻很多时候普通人会觉得风马牛不相及，但联系起来看才知道古人的智慧是多么绝。

    （这三百八十四爻整体上是联系的一体的，可以组成的变化是一个六的组合，好像是384*383*382*381*380*379*378吧，反正以前算过一次好像也没算对，但大体上这才是易经的变化，易有千千万，人生路不同。）

    简单的说一开始起到乾卦，但用的可能是从一爻变到二爻变到三爻变一直到六爻变才会有真正的结果。

    看起来六个节点，事实上是无究个节点，就好比人生所有的选择一样，虽然只在正反之间，但却铸就完全不一样的人生。

    上九爻辞

    上九。或锡之鞶带，终朝三褫之。

    最后上九的意思就是你也可以不这么做，但得到的一切都会很快失去。

    讼卦之争在于谦在于旧德，从修身的角度讲，就是内外一致，表里如一。”黄争再解余下的，南向北听得也是若有所思。

    但整个卦来对南向北确实太难了。

    全卦两个不克讼，按黄争的意思就是选择退让，还不能从强权，用他现在的身份来争。

    而且还要改掉身上的坏毛病，恢复到以前还小的时候所拥有的旧德，那时他爹还不是什么大官，他也还算优秀。

    这基本上就是要让南向北改头换面，痛改前非，做一个有道德的人，要不然最后得到了也会失去。

    黄争整个解卦几乎完全针对南向北追求石清流一样，和马非回到一个公平的条件下，最后以德服人，做个好人。

    那这样下来南向北似乎完全没有任何优势了。

    想到这心里也是恨得牙痒。

    可再一看对面的石清流，细想之下又觉得黄争真的是给他指了一条明路。

    他喜欢石清流就是喜欢她这一种清新脱俗的淡然，像石清流这样的女人肯定不会在乎他的身份地位权势，如果在乎了，那么他追求石清流就会变得毫无意义。

    这种在意他身份权势的女人太多了！

    而且凭感觉来看石清流也只会喜欢正直品德高尚的人，不可能喜欢他以前那种龌龊的行径，这一点南向北有自知之明。

    最后南向北又不恨黄争了。

    “好，黄争到底不愧是梅易派门主，这一个小小的讼卦解得好解得妙，老子也是受益匪浅。

    就依你的老子今后痛改前非，食旧德做个好人。”南向北沉思良久，忽然一巴掌拍在桌上震得杯酒颤动，再说出豪言壮语，倒是一下把三人都吓一跳。

    石清流也略感欣慰，她知道黄争的矛盾，而这一卦似乎也适合于她。

    如果说南向北能真的做个好人，这或许也是黄争给他的另一个不算很坏的选择。

    在我爱的人和爱我的人之间，选择后者。

    当然如果南向北为了石清流真能如此，其实这未尝不是一件好事呀！