第二百八十九章龙
“牛大哥,经你一说看起来还真是这样的,意思就是我们现在就是在龙头之上了,就是不知道在龙头的什么地方!”林悦也是走近水池看着山泉水冲进水池之内搅动着整个水池的流动,水池中那条青龙雕像更显得活灵活现像真的一样。
事实上现在的中国人谁也没见过真龙,所有关于龙的印象都来源于各种民间传说与想象。
比如说麒麟头,蛇身,凤爪,这里除了蛇身可以想象,麒麟与凤凰也同样是上古神兽,它们本身就是虚幻的形象,用来再构建龙的形象就是以虚就虚了。
但我还是相信龙是真实存在的,易经乾卦就是以龙为相,而易经可以算是中国文化最远古的典籍了,从乾坤易到周易几千年,说明龙的存在。
当然,龙也可能是古人对水气的一种形态描述而固态化。
乾卦生于坤卦,阳生于阴,之所以叫天,是因为有气,气生于地,龙生于水。
(有地才有有天,这个很好理解,想想宇宙苍穹就知道了,天的成分其实除了日月星辰共性的外最重要的就是气。)
水汽本是水,潜龙就是水,水气出水就是阳与阴的结果,见龙在田成水成雾气有了变化,然后飞上天空幻化无穷,最后亢龙有悔再下凝气成雨,正是乾卦。
神龙见首不见尾形态变化无穷,都跟雾气和云很相似,没有固定的形状。
而且龙的属性大体与此相同,生长于有水的地方,会飞会腾云驾雾,会下雨,而且龙出现的时候也会电闪雷鸣。
从某方面看龙可以认为是水在天地之间循环的一个过程,以此类推其它神兽更有可能也是另外的自然现象拟人化的结果。
独家之言,不喜勿喷。
“从风水上看龙头就只是一个神态,不是说要看起来像才是,苍海桑田风吹日晒,像的未必就是,风水看的是神韵不是形态。
所以说风水无相!
不过就像你刚才说,没有水一般就不会有龙。
这里如果没有这股水,别人说不定会叫这里猪头山呢。
所以这股水就是这青龙山灵气所在,想必水应该从青龙洞流出的。”牛大给林悦解释山水的关系。
“牛大哥,你是行家呀懂得真多!”林悦此时心里是真的佩服牛大。
如果牛大不解释,那么林悦一定会和其它人一样小瞧他们。
这样看来除了刚才觉得他身形轻盈是个高手外,现在知道牛大应该也是精通道法道术,算起来也是道门江湖中人。
“唉妹子说笑了,我们嘛四处做活路,嘛都晓得一些,骗人的!”牛大有意掩饰着。
此时殿内一个女僧人走了出来看了看三人微微一笑。
“三位是来烧香礼佛的还是……。”说话的不是别人正是白云霞,现在她是带发修行,一身僧衣僧帽,还可以看见僧帽下的头发。
但当她看见一脸清纯的林悦时还是一愣,再看牛大与牛三两人,更是反差极大,心里也明白了些,所以最后的问话都未说完。
“师太好,我是来上香的,他们三人是我三川省的老乡来陈县找点活路做,听说青龙寺灵验也跟我来烧些香拜拜佛。
看起来这青龙山景色不错,拜完佛后不知道可不可以到山上去看看,也不妄我们来这里一趟了。”林悦走近白云霞也是打量着,满脸的微笑,边说还边闪烁着眼神光。
“哦原来是这样,在下无云是这里的管事,青龙寺少有香客,一般寺内俗事都由在下处理。
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