第 236章 你有盘古之姿

    “去仓颉老祖那看看。”

    帝辛觉得仓颉渡劫还是早了一点，要求做做工作。

    让仓颉继续打基础，打基础夯实。

    仓颉的未来可比伏羲和轩辕要走得更远，可能成为大道境的存在，帝辛要把他的基础打牢固。

    帝辛、伏羲和轩辕很快来到先圣宫。

    先圣宫是帝辛为人族先圣专门修建的宫殿，每人一座。

    除了先圣宫，帝辛还修建了百圣宫，专门为人族百家准备的。

    此刻，仓颉的宫殿里，已经聚满了先圣。

    “你们三来了，咱们人族又可以多出一个位圣人了。”

    先圣们很高兴，特别古老的存在。

    这证明他们也有机会渡劫成圣，成为混元大罗金仙。

    “见过各位前辈，恭喜仓颉老祖，这么快修混元金仙圆满了。”

    帝辛先恭喜了一番，毕竟这也是一个很好的榜样。

    相比之下，他们没有伏羲的底蕴，也没有轩辕的气运。

    他们想要修到到混元金仙圆满很难。

    “本来王宫中还有客人，但听说仓颉老祖混元圆满了，我就立即赶过来了。”

    帝辛的意思是他很重视此事。

    “帝辛，你不用专门跑一趟的，我是想跟通天教主和天帝一起渡劫。

    你帮他们渡劫也需要伏羲布阵，我想着何不一起把劫渡了，让人族再添一分力量。”

    仓颉开口，他让伏羲带话就是想悄悄地渡劫。

    “感谢仓颉老祖为人族着想，我专门过来是想劝仓颉老祖不要着急渡劫。”

    帝辛告诉大家他为什么要专门过来一趟，放下摘星楼的客人不管。

    “帝辛，鸿钧虽然一直不露面，但肯定在谋划什么。

    人族多一个圣人，就多一分力量，多一份保障。”

    轩辕不解，洪荒最容易渡劫成圣的一批人已经渡劫成圣，剩下的就看谁的天赋最强了。

    白泽他们的妖族有白泽、记蒙、英招和商羊四人，已经成为洪荒圣人最多的势力。

    接下来才是有帝辛、伏羲和他的人族，他可不想被上古妖族压着。

    “我也觉得仓颉老祖应该马上成圣，为了冲麻诸多不确定，站在总是免不了的。

    现在圣人多了，战争中圣人也要下场，一个圣人可左右战争结局。”

    伏羲跟轩辕是一个意思，要不然他也不会跟帝辛说。

    现在的洪荒，圣人才是高端战力。

    “大家不要着急，听我说。……”

    帝辛开始解释，先天人族早已死绝，活到现在的都是后天人族。

    包括人族三老祖，也只是后天人族。先天人族大部分都被帝俊拿去铸成屠巫剑了，也就是后来轩辕手中的人皇剑。

    用先天人族的元神所铸的屠巫剑，砍杀巫族效果非常好。

    剩下的先天人族要么战死，要么被妖族当成食物。

    为什么妖族爱吃人？因为可以提高修为。

    先天人族对妖族来说就是美味，就是大补丹。

    燧人老祖发明了钻木取火，让人族不再吃生食，不再受寒受冻。

    有巢老祖发明了盖房子的方法，让人族不用再受风吹淋雨。

    缁衣老祖发明了制作衣服的办法，让人族不用再赤裸着身体，不用受寒受冻。

    仓颉老祖是在人族三祖将人族发展推进了几步之后才出生的，慢慢地才创造出文字，让人族交流起来更加方便。

    洪荒大多数人知道创造过文字的就妖师鲲鹏和人族仓颉。

    但鲲鹏最开始的目的是为了盖过帝俊和太一，成为妖族妖皇。

    同时也是为了获得天道功德，但天道功德看到是对洪荒有多大帮助。

    鲲鹏创造的妖文只有妖族能懂，其他种族并不懂，它于洪荒而言，作用并不大。

    而仓颉创造的人族文字则不一样，人族的出现本事就是为了弥补洪荒不足。

    人族的出现将洪荒的缺陷得以弥补，也是天地人三道中的人道出现的基础。

    因此，仓颉造字对洪荒功德更大。

    当然，这只是浅层的东西。

    更深的层次，仓颉造的字很多都是法则的体现现，是道的简化。

    只是那时候仓颉没有意识到，而天道也不会让仓颉有这个认识。

    但随着法则成圣之法的流传，法则参悟的交流越来越多，仓颉就发现他理解法则很容易。

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