五十来人。所有人只会来试一次,泰一至今还没有见到有人第二次来。除了那支从巨木之下将冥土巨蟒拖出来的野人,因为这里就是那支野人的栖息之地。
泰一之所以将冥土巨蟒留在这片湖泽数日,为的就是这群野人。
比起有陶氏,这群野人要差得多,各方面的。但是,这个时代的人实在太少了,尤其是有陶氏,刚刚走出毁灭边缘的他们才二十来人,这基本上意味着数十年内泰一是用不上他们的。
若是能将这接近五十来人的湖泽野人并入有陶氏,只要有十年的消化时间,有陶氏的实力就足以对泰一提供些帮助了。
泰一的计划是以最快的时间内成为东土群山之主。只有这个位格,才能作为泰一登临天神之位的基础。而想要成为群山之主,就需要需要许多的祭祀作为力量输送的节将各处大山纳入权柄之内。而祭祀的诞生却需要足够的人口基础。
如果有了这五十人,有陶氏便可以直接将尹山之中各处龙穴的兽王扫除。以此为基,便是峳峳还在尹山之中,泰一也可以毫无挂碍的将尹山完完整整的纳入怀中。在这之后,泰一便有余力将视角投向附丽山。
加上已经在手中的姑逢山,到时候三山合一,泰一的山神权柄便有着神道侯爵之位了。
所谓神道侯爵之位,大抵取于于人间诸侯之位。诸侯者,一方之主也。神道之中,虽然也如人间爵位一般分出公候伯子男。但对泰一来说,唯有侯爵之位才能建立神庭,分封属神。
像是郁垒,若不是他有幸参与到冥土孕育之中,不过是个神吏罢了。所谓的神吏,在泰一的领域之内可以借助泰一神力有着不凡的威能,但若出了泰一神域,瞬间就会被打回原型。
若只是守成,自然神吏为上佳之法。但以泰一为神号,又怎甘于区区守成?
不过想得再多,脚下的路还需要一步一步的走。怎么让有陶氏收服这五十多野人,又怎么才能让有陶氏不被这些野人反噬,这才是现在泰一头疼的事情。
不管这群野人如何愚昧、野蛮,但既然是人,就有着自己的想法意志。泰一根本不会指望自己能够像指挥棋子一样,指挥人类。
天高不算高,人心第一高。就算是神灵,面对人心也需要常怀敬畏。以人心为戏者,必为人心所戏。
端坐于神殿之中的泰一此时不由苦笑,虽然因为地球上历史的教训而得意提前避免一些困境,但因此也难免有些束手束脚。若是一般神灵,有这样想法的话,估计直接就让冥土巨蟒在那群野人之中显圣,以此来蛊惑或者强行驱使了吧。
不过想归想,泰一并没有效仿的意思。想要远行万里,就不能贪图一时的方便。
“还是让有陶氏自己去获得发展需要的人口吧,我只要在背后给与支持就好了。”
想了想,泰一决定让有陶氏自己去收服那些湖泽野人,自己最多在后面给予一些帮助。
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