第一百七十六章：万籁并非俱寂

    大教文明源远流长，神荒十亿大道三千六就是巨臂，就是丰碑，他们的成就就是史诗，就能够覆盖神荒威震无穷，这是不争的事实，谁不承认都没用，不管哪个派系分化出来的力量，大教文明都是主体，可以直言不讳的讲，大教就是一切文明的发端。

    可是，很少有人清楚大教为什么是丰碑，是史诗，是一切文明的发端，少有人真正清楚大教为什么能威震神荒覆盖无穷。

    风歌吟清楚一些，其中最重要的一点是，自古以来，大教都得到远古神灵的道统传承，之后的悠久岁月，大教中人就不断锐化与发展了这一道统，经过久远年代的积累与不断繁衍，大教当然就占据了一切文明形式的至高锋。

    这一幕就好似有本rì记，记载了很多复杂而深奥的学问，有那么一群人继承了这本rì记的内容，并且勤而行之，在亿万年的岁月中，这群人并非总是墨守成规，相反，他们不断总结经验汲取教训，在生活中的每一个细节中吸取有用的，驱逐没用的，总是用一种锐化的方式去发展，那么，时间一长这群人及其后代想不强盛都难。

    何况，不同人群继承了不同道统之后，进行了一场漫无边际的宗教战争，战争又恰恰是发展的源动力，出于被消灭的恐惧感，又没有足够的安全xìng，这又反过来催生了不同人群的协同奋进。

    这么说吧，也恰恰是战争使得大教文明得以发展和繁衍，本质上说，由于缺乏安全感，不同体系的人群都在努力争取进步，以防止被别人消灭，如此一搞，大多数人都没有安全感，由此构成的安全困境，刚好成了催促大教激烈奋进的根本原因。

    实际而言，大教的宗教战争对所有人都不利，但反过来说，这种战争是有受益人的，大教的顶层们可不就是彻彻底底的受益者，所以呢，他们也是由衷热爱，没人愿意停止宗教战争，也是因为受益人太多所致。

    这些事凡俗中人不知道，也没有这个概念，但风歌吟是知道的，他毕竟也算启蒙于大道派系，怎么可能不知道这种事。

    由于懂得很多，风歌吟也恰恰知道如何去完善自身，也因为知道怎样去完善，他也深深明白自己走的是什么路，这是一条没有边际的路，或者说，这是一条历史上就没人能走通的路。

    为了尽最大可能达到理想中的目标，他需要在方方面面争取进步，最基础的不是功法如何牛皮，也不是门徒如如何众多，而是需要一本rì记，这将是记录他逐渐冲击远古神位的rì记，倘若成功，这将是给后人最重大的礼物，假设不成功，也将是记录一个修士苦痛的经历，这rì记有个名字，叫“至尊平衡升神篇”。

    这当然就是风歌吟的功法，他要创建自己的道理，当然要有足够强大的基础，更要有足够高远的意境指导，否则是走不远的，想以凡俗间散修混rì子的心态是不成的，这个问题必须立足高远，才能初步建立起来。

    眨眼间又是三月有余，这段rì子，风歌吟一动不动，一门心思开始了他的证道之旅。

    “至尊平衡升神篇”的最高境界就是平衡之道，最高目标就是要冲击远古大能的境界，证道是最根本的追求，神通是辅助证道的武力保障。

    大教的功法分得极其细致，每一个细节都有专人去做，包括法理的，哲学的，学术的，神通的，治世的等等，都很完善，能治理与管制无数皇朝，当然是一个极为庞大的体系。

    平衡之道不过是刚开始，还谈不上那么复杂的体系，他只是暂时给自己一个境界，也是“至尊平衡升神篇”的第一个大境界；“万有平衡……”

    “万有平衡”也分成十个子境界，他很容易的将以前修炼的不同阶段与之对应起来，眼下算算的话，他刚好处于“万有平衡”的第五个子境界。

    “万有平衡”是一个广义的境界，大意是说十亿神荒如是种种皆在平衡之中，如何平衡自己的同时，又能平衡外界就大致修成了，广泛的说就这样。其中很多理论和神通是以后需要琢磨的事，眼下都关注不了那么多，需要足够的修行和磨砺去逐渐证得什么是“万有平衡”，说是这么说，但具体去证得“万有平衡”并不是一件简单的事。

    “呼……”风歌吟轻嘘口气，他如释重负般清醒过来，在境界之中，他足足体悟三个月眼下的境界，这种平衡之力真是很奇特，更难得的是三千六百个大穴发出的声音在意识本源交汇之后，他产生了一种平衡意识，对... -->>
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