第四百零六章 永恒之火，婆娑净土。

此界的大秘！”

    “猜到了又如何。”

    林恒双抱臂戏谑道：“知道是一回事，能不能做到是另一回事。

    你有把握，从本帝的手中拿下永恒之火？

    就凭你现在的力量？”

    元始不再与林恒争辩，转而继续助燃永恒之火。

    在永恒之火之中，一次次的世界轮回往复，无有终止。

    而永恒之火之中，那世界也开始愈发的具象。

    林恒的神眸，甚至能够洞若观火。

    林恒扣指之间，嘴角勾起。

    “婆娑净土，好家伙，自家的净土都整出来了。”

    《维摩经佛国品》：“尔时，舍利弗承佛威神作是念：若菩萨心净则佛土净者，我世尊本为菩萨时意岂不净，而是佛土不净若此？

    佛知其念，即告之言：“于意云何？日月岂不净耶？而盲者不见。”

    对曰：“不也，世尊！是盲者过，非日月咎。”

    “舍利弗！众生罪故，不见如来国土严净，非如来咎。舍利弗！我此土净而汝不见。”

    尔时，螺髻梵王语舍利弗：“勿作是念，谓此佛土以为不净！所以者何？我见释迦牟尼佛土清净，譬如自在天宫。”

    舍利弗言：“我见此土丘陵、坑坎、荆棘、沙砾、土石诸山、秽恶充满。”

    螺髻梵王言：“仁者心有高下，不依佛慧，故见此土为不净耳。舍利弗！菩萨于一切众生悉皆平等，深心清净，依佛智慧，则能见此佛土清净。”

    于是佛以足指按地，即时三千大千世界，若干百千珍宝严饰，譬如宝庄严佛、无量功德宝庄严土。一切大众叹未曾有，而皆自见坐宝莲华。

    佛告舍利弗：“汝且观是佛土严净！”

    舍利弗言：“唯然，世尊！本所不见，本所不闻，今佛国土严净悉现。”

    佛语舍利弗：“我佛国土常净若此，为欲度斯下劣人故，示是众恶不净土耳。譬如诸天共宝器食，随其福德饭色有异。如是舍利弗！若人心净，便见此土功德庄严。””

    每一尊佛陀，都有自己所居住的净土世界。

    而泱泱众生，则生活于婆娑世界。

    净土世界，乃是佛陀立身世界。

    而世尊，乃是诸佛之祖，现在之佛。

    是婆娑世界的教主。

    所以，婆娑世界，便是净土所在。

    可婆娑世界，无比广阔，乃三千大世界合一。

    佛说一千小千世界方成一中千世界，一千中千世界方成一大千世界。

    而三千大千世界，每一大千世界，都有佛陀居住，三千，乃是泛数，象征无穷无尽，也就是有无穷无尽的佛陀。

    婆娑世界，便是三千世界的主体。

    世尊伟力，净土可遍布三千大世界，伟力无上。

    此刻，永恒之火之内，便是婆娑净土之像，佛土严净。

    若干百千珍宝严饰，譬如宝庄严佛、无量功德宝庄严土。一切大众叹未曾有，而皆自见坐宝莲华。

    这永恒之后的最初模样，居然就是世尊的婆娑净土之像！

    “即使是佛祖，也不可一手遮天。”

    林恒眼神闪烁。

    “可以于某一时间显化伟力，将婆娑世界化作婆娑净土。

    可是婆娑大世界之中，居住着的彼岸，不下五指之数。

    对彼岸而言，宙光长河才是棋盘，所以一时一地之成败，都是无关紧要，是以世尊方能人前显圣。

    可想要将婆娑世界时时刻刻都化作婆娑净土，那就是世尊永为婆娑世界教主，享无上权柄，没有人会同意。

    可这永恒之火之中，婆娑净土流转之间，没有一刻停息。

    这应当就是世尊所求之道路。

    难不成，这永恒之火，就是世尊的道果！”

    林恒识海之中灵光翻涌。

    他似乎已然把握到了世界的真相。

    “不论如何，只要将永恒之火握于手中，那就立于不败之地！”

    林恒微微颔首，踏步走出。

    此刻，永恒之火已然轮转不知多少次。

    那火焰之上的气机，已然远远超脱出古神天尊的桎梏。

    世界愈发稳定，成坏往空的轮回越来越慢。

    婆娑净土世界，隐约呈现出一丝不朽的特性来。

    金性不朽，是为金仙！

    这朵永恒之火，已然达到了另一个层次。

    “辛苦诸位了。”

    林恒青衫扬起，伸出单手。

    目标直至那熊熊燃烧的永恒之火。

    “永恒之火，本帝就笑纳了。”

    “想的美！”

    此刻，已然近乎失去了所有权柄的道德天尊冷笑一声：“永恒之火已然成就了另一个层次的力量。

    我要是没猜错，你也没有臻至那一步呢吧？

    林恒，这永恒之火，已然足以毁灭你了。”

    “终于要翻脸了吗？”

    林恒笑眯眯的望向道德：“让本帝看看，你能不能给本帝一个惊喜！”