第八十三章 夜谈（PK求票）

神力斗士像其信仰的神的强壮的右手一样，他们是圣地的护卫者，信徒的保护者，圣战的领导者．就像圣骑士在许多善良阵营的教堂占据了一席之地一样，神力斗士可以是任何神祗的旗帜，而不用在乎其阵营或性格．两个不同信仰的神力斗士之间的竞争事迹几个世纪以来一直是吟游诗人创造传奇故事的素材．这些神力斗士被他们的眷顾者的追随者所喜爱，并且被几乎相同数量的教会敌人所厌恶．”在介绍自己的职业的时候，拜兰用有着微妙语调和错综复杂语法的精灵语抑扬顿挫的将这段话像朗诵诗歌一样念了出来。看得出来他背诵过很多次了，并且他以自己的职业为荣。

    要成为神力斗士必须信奉一位神祇，并且这位神祗将是她作为神力斗士服务的对象．除了必须拥有高超的战斗技巧以外，在专攻武器上和所信奉的神一致，同时要掌握所有简单和军用武器的使用方法。另外还要有丰富的宗教知识，特别是关于所信奉的神灵的光辉事迹。

    成为神力斗士之后，将会获得几种十分强大能力。

    圣疗，神力斗士可以通过接触医疗伤口，此能力与一般圣骑士的圣疗能力相似，但是神力斗士只能治疗自己，相同信仰或信仰神力斗士眷顾者同盟的生物．

    神之庇护，可以对抗神术或异界生物的类法术能力及超自然能力。

    破异斩，打击与他信仰不同或者所有无信仰的生物，特别是敌对信仰者．

    神怒，神力斗士可以引导他信仰的神授于的力量来增强她的战斗能力。

    塞林娜的职业之一精灵族魔射手，擅长使用魔法加强战斗力。魔射手们箭技神准，使用附有魔法的箭矢，使他们名声远扬森林王国之外。他们的魔箭将恐惧深深射入敌人的心中。魔射手时常带领一小队普通射手（塞林娜带领的队伍就是），或与其它魔射手组成精锐小队。这些小队是精灵族之所以在战斗中令人丧胆的主因之一。

    作为魔射手使用特殊技巧将射术和魔法结合，制作有着特殊能力的箭，拥有非常绚丽的技能。

    附魔箭，魔射手可以射出附魔状态，击中目标后造成元素伤害。不同于附魔的魔法武器，不须花费魔法材料制造。

    灌法箭，魔射手获得此类法术能力，可在箭上灌注一个区域型法术，例如将银雷冻在湖水里的那一箭，就关注了冰冻术。射出后，箭着点成为该法术影响区域中心，即使该法术本来只能以施法者为中心也有效。

    追踪箭，魔射手每日可出射一支箭追踪射程内的已知目标，该箭可以绕过弯角命中敌人。只有遇到不能绕避的障碍物或远离射程，才无法追踪。

    相位箭，魔射手每日可对射程内已知目标射出一支相位箭，此箭会贯穿途中障壁，直线飞抵目标但是如果是力墙术、火墙术等类似法术会阻挡箭。

    箭雨，魔射手可同时对射程内多个目标各射一箭，每日一次。等于魔射手等级越高可射击的目标数目越多。

    死亡箭，魔射手可使用死亡箭，目标若中此箭，一定几率立即死亡。制造死亡箭需要一整天，而且只有制造者能使用。此箭的附魔效果能持续一年，魔射手不能同时拥有一支以上的死亡箭。

    但是不论是拜兰还是塞林娜都还没有完全掌握这些职业的所有能力，像“神怒”拜兰就没有掌握。相位箭，箭雨和死亡箭也没人看见塞林娜用过，估计还没有学会。

    至于月光祭司，可借助月女神的神力使用可以扭转战场形势战略级法术.不过上一任月光祭司的出现已经是三千多年前了，拜兰和恩莫维德也不清楚其具体的能力。

    在获知了这些信息后银雷不禁觉得汗颜，不论是兽人，野蛮人还是半人马的萨满体系，都没有形成明确的职业划分，往往是巫，医不分，更不要说有完善的职业等级评定。银雷估计，如果自己没有神器“血之祭礼”的话，实力大概相当于十到十三级的德鲁依相当。之所以用德鲁依做对比因为萨满和德鲁依之间不论十信仰还是能力上都有许多相同的地方，例如都可以作为施法者使用治疗，强化和攻击法术操纵战斗，也可以近身肉搏用武器（萨满）或者爪牙（德鲁依）直接杀死敌人。

    聊着聊着时间过得飞快，不知不觉都快天亮了。看着天际发白渐渐变得明亮的银雷突然发现自己好像忘记了一件事，“玛娅呢？天啊！我把玛娅忘记呢！拜兰，恩莫维德，你们看见玛娅了吗？她长得非常可爱，是一个只有拇指大小，头上长着触角，背上有一大一小两对透明的翅膀的生物了。虽然她是异类，可是对我来说是非常重要的朋友。”

    听到银雷的话，拜兰和恩莫维德的嘴角都露出一丝苦笑。