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第二百零七话 地狱

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    地狱,当你看到这个名字的时候,会是怎样的感觉。第一次听老鬼说让我去地狱的时候,即便是已经见过无数大场面的我,也不免心惊肉跳。从懂事开始,地狱这个词的印象就是最为恐怖的,里面充斥着各种可怕的恶鬼以及各种痛苦的刑罚。也许正因为有了这样的地方,才逼得人们不断向善,才使得恶人夜不能寐。

    看过一些资料后,对于十八层地狱的认识又多了一些。地狱的观念广泛分布于世界各地的宗教信仰观念中,如佛教、道教、印度教等等。地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地,可以说是阴间的监狱和刑场。

    关于地狱还有东方式和西方式的不同。当然,我所知道的地府肯定不是有着恶魔撒旦的那种,但是如果说是东方式又略有不同。在老鬼的那本《神源》中有写到关于地府的一些事情。虽然我没有看全,但是大概有个印象。

    地府一共有三个部分组成,第一是轮回路。从人类死亡之后,开始有鬼差去引魂,走黄泉路,顺着忘川河一直走到奈何桥。过奈何桥,喝孟婆汤,然后由转轮王赐予轮回印,便可以进入轮回之道。此道是人类专线,当一个人一生并没有很多奢望的欲,也没有极大的罪过,而在死前也没有特别的执念和想法的话,就可以走这条路线。而且这条路线也随着时代出现了引魂大巴。当然,这条路也不是谁都可以走的。曾经有些道士和尚,都略有法力,不像一般魂魄一样需要在原地等待接引,他们会自己跑去走这条路,但是忘川河里居住的惑兽会让他们听到故人的呼唤,从而掉的河里,永不超生。我们曾经就走过一次这忘川河,那次也没有鬼差的接引,若不是因为我们超度了青行灯,积累了善因,恐怕此刻早已坠入了那河水中吧。阴间和阳间就如同一面镜子的里外,在阴间定义的东西在阳间也有他具体的位置,而贯通于阴阳两界的就是这如同镜子的水。忘川河联系着中国所有的水脉,是生与死的界限。只有当走过奈何桥,跨国忘川河的时候,这才真正意义上进入了死的世界,从生魂变成一个鬼。 所以说,在河边走的时候要十分小心,因为在地府的世界里,这条路上可能正走着无数的鬼魂。

    地府的第二个部分,就是陋区。所谓的陋区其实并不陋,而之所以这么说,是因为地处荒凉所以显得有些简陋。人所居住的地府成为城市,而鬼能住的地方,只有坟墓了。而地府世界中的陋区就是建立在这些坟墓之上。陋区居住着不愿意投胎的鬼们,对他们来说,这一辈子十分重要。而地府的原则是尊重灵魂的意愿,自然也就只能提供他们生活居住的地方,这便是陋区了。陋区的中心城市就是酆都城,也就是地府的首都。传统的酆都城在中国的重庆市丰都县,但是现在已经改迁到平静的山中,因为人类的世界实在是十分烦躁,影响了酆都城里几位阎王的睡眠和工作。酆都城是一个巨大的圆形城市,中心就是阎魔王的居所以及办公场所的阎王殿,而我第一次去地府的时候,就是去的那里。在阎王殿周围一圈便是十殿阎罗的住所,转轮王的家,也就在这其中。

    最后一个部分,就是地狱了。在看书的时候,我自以为就凭咱和地府这些阎王鬼差的交情,地狱什么的和我肯定挨不上,便没有去看。而此刻走在这通往地狱的路上,我心中真是凉了半截。

    黑无常在前面引路,她手中提着一盏很古老的灯笼,而灯笼里面似乎有着什么东西,因为灯笼上总是映出不同的影子,有时是个小鸟,有时是条小鱼,这种感觉像是在看皮影。我问她道:“这地狱到底是什么样子?”

    黑无常转过头来,白了我一眼说道:“我又没去过,我怎么知道。你以为那个地方是随便去的吗?”

    “那谁去过啊?”我问道。

    黑无常思索了一下,说道:“去问秦广王吧,他要是都不清楚,就没人清楚了。别跟我搭话,我会走错路的。”黑暗中的行走有些乏味,周围静的和死一样,黑无常又很专心的往前走,似乎不愿意搭我的话。我就一直盯着她的灯笼,随着她往前走。

    “那个灯笼是怎么回事?”我终于憋不住又问她了。只见她突然停了下来,转头说道:“喂,从刚才开始你就罗里吧嗦的,想死是不是?”

    我看着眼前的黑无常似乎和恶鬼一样,眼神里释放出的杀气似乎捏住了我的心脏。我急忙问道:“你怎么了?怎么突然变成这个样子。”

    “早就看你小子不顺眼了,对白无常时冷时热,怕死是吧,怕死就滚远点!还有我的事,我的事你能闭嘴吗?你以为就你能看出来,就你能知道?”黑无常转了过来,我才发现,这灯笼煞是奇怪,它的光不是照着前面的,而是照着后面的。前面有的则是那投射在黑暗中虚幻的光影,和灯笼上的一样,变幻莫测。

    幻影之下的黑无常,眼睛冒着青光,怒视我的表情在光线的渲染下看起来如同那尸鬼一般。我感觉... -->>
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