第163章 二郎传说

    不一会江水都变成红色，最终赵昱左手持蛟首，右手持刀，从水中出来了，恶蛟被他斩为几段。

    于是州人奉他为神明，称他为“二郎神”。

    据说后来赵昱又在嘉陵江水涨为患时，几度“显神”。

    第三个原型传说，就是东晋桓温手下大将邓遐，

    邓遐为桓温参军，多次跟随桓温征伐，勇冠三军，时人说他赛项羽、如樊哙。

    据说当时襄阳城北沔水中有蛟，常为人害，

    邓遐遂拔剑入水，与蛟搏斗，不料老蛟绕住他的双脚，

    邓遐并不慌乱，挥剑把老蛟斩为数段，这才浮出水面。

    司马奕太和四年（公元369年），桓温北伐在枋头大败，

    事后，桓温羞愤交加，而其时邓遐威望较高，担心被他取代，干脆罢免了邓遐官职，

    邓遐因此郁郁寡欢，不久死去。

    孝武帝司马曜宁康年间（公元373-375年），追赠邓遐为庐陵太守。

    巴桑暗想，根据之前的朝代推断，

    大安朝距离东晋不远，虽然是在历史长河中分了个岔、鼓个包，

    但文化传承是一样的，估计二郎神的原型人物可能是邓遐。

    于是笑嘻嘻问徐定山，“这里的二郎神塑像原型是谁？”

    “好像是邓遐”

    巴桑点点头，果然如此。

    郑勇在一边接话，说鹰愁峰那边有一个山洞，听说里面还有一尊塑像，也是二郎神，

    只是路太难走，普通人根本就上不去，所以就没有人去烧香拜佛了。

    但那座山洞里有一个老者，好像是道士打扮，常年住在山洞里，

    曾经有人见过老者穿着长袍，白须飘飘，犹如仙人般在树枝间跳跃，

    有人想跟踪他，可是根本就跟不上。

    巴桑听了，想到之前见过的那位高道，说不定就是他，

    当即提出去看看，即使不是那位高道，

    像这样的老者，一般都是隐士，有大智慧的人，听听他的意见，会有很大好处。

    说干就干，巴桑带着徐定山、郑勇出山骑马向鹰愁峰跑去，

    一个时辰后，三人到了鹰愁峰山脚下。

    抬头看去，不愧叫鹰愁峰，险峻程度远超养马峰，

    三人弃马上山，穿行在山林中，还好，林中有一条野猪路，勉强能走。

    大约又走了一个时辰，方才穿出树林，

    前面有一处沟壑，宽约二十米，沟壑那边伫立着一座高大的山峰，

    半山腰有一座山洞，或者叫洞府，能隐约看见洞口草木经过人工修剪，像是有人住的样子。

    可是这么宽的沟壑，只有一根铁链连接两端，

    想过去，只能踩着铁链过去或者顺着铁链爬过去。

    巴桑看了徐定山、郑勇一眼，意思让他俩留在这边，他一个人过去。

    不料徐定山坚定地说：“东家，我一定要陪你过去。”

    郑勇诚恳地说：“东家，我功夫差，的确过不去”

    巴桑笑了笑，“好，你留在这边，我和稳之两人过去”

    稳之是徐定山字。