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第23章自己跑回去了

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    但是两人切磋中竟然无法再反攻一剑。其时张三丰已经是百岁老人,而向日正当壮年,两人久斗不下,最后结果往往是向日占优。

    当时天下大乱,汉人纷纷起义反元,武当也是弟子尽出,四处伏击蒙族武功高手。向日受张三丰所托,也下山相助反元大业,本来他除了剑法对其他事情再无兴趣,但张三丰是他唯一知己,自然无法推脱。

    向日下山后,一人一剑行走江湖,击杀蒙族高手无数,均为一剑毙命。蒙族第一高手带领三名亲传弟子所布的“黑狼阵。”

    威力无边,与汉人高手交战未尝一败,也在向日五剑之下两死两残,一时间“剑神。”的美名响彻神舟大地,蒙古人闻风丧胆。

    蒙人被赶出关外后,向日紧追不放,独自一人出关将蒙族武林人士赶尽杀绝,等他离开草原之时,蒙族便是连落单野狼的侵袭都无力抵抗,再也无力反攻中原了。

    向日回到关内,却得知张三丰已经坐化,武林中再也无人可以和他切磋剑术,寂寞无聊之下,便起了收徒的念头。向日把他一生剑术心得传给了三个资质极佳的弟子,见三人学得差不多了。

    便飘然离去,想在武道上再有突破。又过了二十年,向日一直生活于崇山峻岭之中,不再与人接触,每日与花鸟鱼虫为伴。

    不论他怎样刻苦修练,他的速度也不能变得更快,他的内力也不能练得更高,他知道自己已经达到了人体的极限,难以再提高身体的素质,便把全部的精力放在了剑法本身上。

    没人可以成为他的对手,向日便在大脑里与自己拆解剑法,就好像棋道高人难求对手,寂寞时候只能与自己下棋一样,向日不断的思考,如果自己攻出凌厉的一剑,那么这样一剑是要自己接下,是该怎样面对?

    是该防御还是该对攻?防御要如何防御,对攻又该攻向哪里?日复一日的推演,向日终于领会到了剑术的本源,只是一个“变。”字。向日回想从前,有些对手出招不比他慢。

    但他的剑总能沿着最短的路径命中对手。有些对手的内力和他一样强盛,但力量总会在举手投足间有所消耗,只有他向日的剑,每一个动作都完整的传递了内力,能够将全身的力量没有一丝浪费的攻向敌人。

    向日领会到,一剑攻出,便是力气再大,速度再快,总不能超出人体的极限,只有招术的变化,将力与速发挥到极致,才是真正高手对决中决定胜负的关键。

    二十年来,向日见过一掌轰塌山崖的巨熊,见过箭矢也追不上的灵貂,但它们都不能成为这世界的主人。人类无论力量和速度都远逊兽类,只是因为人类有智慧,这才让人类成为了万物之灵,由此可见世间最为强大的便是智慧。这个“变。”

    字,就是智慧在剑术中的结晶。无论有招还是无招,都是根据当时的情况,在变换攻或防的方位,他的无招之所以能胜过对手的有招。

    只是因为对手招术的变化不及自己高明,他们的招术再缜密身体之上也总会有破绽,他们的招术再连贯两招之间也总会有脱节,他们的速度再快也绕了弯路,他们的内力再强也在传递中被错误的姿势所消磨。

    虽然这些被大多数高手所忽略,但是自己正是靠着这些极为细小的瑕疵克敌制胜。向日被自己的发现惊呆了,如果对手的招式没有那些弱点,身体上毫无破绽,变招如行云流水般无迹可寻,动作的路线没有一丝浪费,内力在体内流转没有任何损耗,那么自己还可以胜过他们吗?

    答案是完全不可能,双方同样都是没有瑕疵,但自己每一剑都要经过思考,而对手只需靠着平日练习出的身体本能,反应的速度绝对不可同日而语。

    向日不禁心驰神往,这能够胜过自己的绝世武功在哪里呢?张三丰所说的完美招式真的存在吗?所有的武功都不是无中生有,这些武功或模仿飞禽走兽,或模仿松涛海浪,或模仿清风流云,便是一代奇人张三丰用一生积累所创的“太极剑法。”

    也是从太极中的阴阳双鱼演化而来。根本上,每一种武功都是在追求自然之道,力求将自然中的规律融合到武功之中。

    但是所有武功模拟的自然之道都不是那么完美,他们都经不起时间的考验,有生就有死,有起就有灭,就连山川大海都无法保持自己固有的形态,那这世界上,还有什么可以遵循的规律吗?

    向日又是参悟了一年时间,一个夜晚,他无意抬头看到璀璨的星空,终于找到了自己追求的东西。

    那夜空恒古不变,无论人世间沧海桑田怎样变化,百万年来都不曾有过丝毫偏差,年复一年的... -->>
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