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第27章 编写神经

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了也太可惜,正好物尽其用。”

    回到落凤镇后,罗成感到格外轻松。他四处巡视了一番,让每个人都感觉到了镇守的关心。在匆匆听完了各级管事的汇报后,他又一头扎进了修炼室。

    罗成取出了空间袋内几百枚玉简,小心翼翼的放到地面上。对他来说,这次行动获得的再多奖励也比不上这堆玉简有价值。

    他一头扎进了玉简堆里,废寝忘食的阅读,把它们全部复制到脑海里,最后开始用天演术推算。

    几天后,镇守府的守卫们发现,镇守闭关的密室周围经常爆发出一片浩瀚的力量,就像天威降临,让他们有一种膜拜的冲动。大家在巡逻时,都远远避开那片房屋,仿佛那里就是神域,没人敢去打扰神的安宁。

    一天,罗成在密室里激动的高呼了一声,他终于完善了‘炼神术’的功法。通过天演术的推演,这种‘炼神术’已经能够解决神力污秽的问题。从今天起,修炼界又将多一条修炼的大道,能令更多的人获得超凡的力量。

    罗成解决神力污秽的办法有几个步骤。

    首先要从源头上控制。在引导人们信仰时,要统一信仰的内容,让人们产生最纯净的信仰之力。

    罗成解决的方法是从新塑造一尊神,编撰出信仰神的经文,用经文来指导人们信仰的内容,用严格的戒律来剔除人心中的杂念。

    第二步从神像上控制污秽。在塑造神像时,不光要有引导和汇聚神力的神纹,更要有净化,过滤神力的神纹。

    既要让杂念进不了神像,又要不断

    净化已存在的信仰。一旦发现有信仰变质,就要严格剔除。更进一步,信仰不够纯净,就借用不到神力。

    第三步是从修炼上控制。修炼神力是为了获得超凡的力量,但修炼神力必须辅助修炼‘炼体术’和‘炼气术’,罗成专门为此设计了两种修炼的方法。

    两种修炼方法开始都是一样的,那就是祭祀神,观想神,反复诵读圣经,壮大信仰,直到在识海中烙下神的印记。有了这个烙印,修练者就能借到神的力量。

    接着,可以分成两条修炼道路。

    一些人信仰特别坚定,精神力超出常人,那就让他们专注修炼神力,然后以施展神术为主要手段,他们可以被称作祭司。

    不过,祭司也必须修炼一些炼气术或炼体术,目的是用来强壮身体,延长寿命。因为只有体魄足够强壮,才能驱动更多神力。

    另外一些人,就用神力来辅助炼体或炼气,他们可以称为神战士。

    没有灵根的人以修炼体术为主,辅以修炼简单的炼气术。他们可以用神术代替灵根,汇聚灵气洗练肉体,一样能升级进阶。

    有灵根的主修炼气术,辅以体术。神术配合灵根汇聚灵气,可以让他们的修炼效率媲美天灵根。唯一美中不足的是随时要面对更强大的心魔。当然,只要他信仰虔诚,完全可以借用神力来抵御心魔。

    功法已经完善,就得有人来修炼,验证它的正确。罗成想了想,这种功法更像是为黎人量身打造的,完全可以用它来拉拢各山寨。

    可是要让他们相信这种功法,重新树立的“神”就很重要,它必须要让黎人们信服,能让黎人们接受。最好的办法是,从黎人们消失的‘神’里面找一个出来。

    罗成开始回忆那些古籍,查阅黎人们曾经信仰过,又消失了的神有哪些。

    “对了!黎人最初的神不是叫‘自然生命女神’吗?我就以‘自然生命女神’的名义来编写神经和功法。”至于神像,罗成嘿嘿一笑,我心中早已有个女神!

    连续不眠不休几个昼夜,罗成终于编写完成修炼神术的典籍--《自然生命之经》。现在只要找到一个合适的安魂木,雕出神像,他就完全能开山立教。

    反复阅读了几遍手中的《神经》,罗成内心是满满的激动,不由自主的实验起神术来。他右手向上一伸,张开的手掌微微一握,口中吐一个“凝”字,一根蛇鳞藤棍突然就出现在他手中。

    接着,修炼室外方圆五十丈,出现了一道异象。那里的木灵气突然沸腾了起来,全都汹涌的冲向了密室,聚集到了罗成手中的蛇鳞藤上。

    这根只有三尺长,两指粗细的藤棍突然膨胀了起来,却一点都没消耗罗成的灵力。几个呼吸后,藤棍就变成了三丈多长,手腕粗细。眼看藤棍就要捅到屋顶,罗成心念一动,它立刻停止了变长,可依然在变粗。

    藤棍越来越粗,最后长到了两人合抱般大小。双手抱着藤棍,罗成感觉到身体快被压进地下,这个藤棍的重量现在只能用一座小山来形容。
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