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第五章 盘古之心(下)

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    神识过后,一段生涩玄奥的文字随之而来:翻天覆地第一部——坚毅之心。“宇宙洪荒,灵核为心;天地玄黄,以心为轴;心乃动静之枢,万法之源……心成方可功成……坚毅之心三境,一为炼心……二为补心……三为灭心……”随着文字的出现,火孩儿胸口腾起一团红芒,且以胸口为轴,飞速旋转着上下蔓延,瞬间将火孩儿的整个身子囊括其中……一柱香之后,红芒的旋转逐渐平缓下来,随即彻底隐入火孩儿身体之中,无影无踪。

    人神共知,肉体得以生存,凭借血脉运行。血脉由心脏驱动,心脏为动静之枢、生命之本。心脏有力,则血脉旺盛,体魄健壮;心脏衰竭,则死期已至。盘古生于混沌之中,明了混沌灵核的运行之理而体悟自身。所创神功,即是从炼化心脏、提升心脏潜能开始。然而自盘古之后,神功湮没,后人把盘古留于山水草木等物中的只言片语,推为天地大道。殊不知,恰恰失落了盘古功法以心为轴、以心为基这个最为关键的所在。

    神功第一部坚毅之心,是强固心性、塑造身体的不二法门。坚毅之心有三大境界。一曰炼心,即为强化心脏、坚固心志;此种境界若成,心志之坚,神魔不侵,并可随意调整血脉运行,增强身体各部功能,提升修为。二曰补心,即为扩充血脉、重塑人体;此种境界若成,则可化骨肉为血脉,突破天地生成之人体限制,形成“浑然之体”。

    两个境界,听来妙不可言,实则凶险无比——在盘古妙法的塑造之下,身体恰如一座严重亏空的“鼎炉”,体内功力皆被抽去巩铸根基,并无残留,若在这两个阶段期间遭遇强敌攻击,性命堪忧。原因在于,盘古创制这套神功之时,混沌世界尚无他人、并无敌手,毋须顾及自我防御。若在当世,有人身怀天地至宝,又失却自我保全之力,定会十死无生。唯有突破补心之境,铸基历程方可完成,体内方有可供驱驰之力。后于特定机缘之下,“浑然之体”方可激活,从而突破第三境界——灭心,人体功能充分发挥,仿佛无需心脏驱动,也可孑然运行,收发随意。不过,灭心之境能否修成,盖因造化使然,却非坚毅之心的法诀决定……

    火孩儿逐渐从梦幻中醒来,只觉不久之前一股绵延浑厚的怪力自胸口汹涌而出,片刻之后,体内忽如江河决堤,不可遏抑;忽如万马奔腾,横冲直撞;忽如醍醐灌顶,清凉通透;忽如烈火焚身,灼热非常;一时之间飘飘欲仙,另一时刻却又生不如死;仿佛天上人间的百般酷刑及百般乐趣都被自己感同身受一般,苦不堪言,却又喊叫不出。正在惊惧不定之际,那股怪力却已隐去,忽地发现自己恢复如常,只是大汗淋漓、浑身乏力,恍若久病一场,怎么也找不到获得天地至宝的快感。他却不知:在这短短一柱香的工夫,盘古之心残存的法力已使他迈过炼心之境,从此奠定了修炼天地第一神功的根基,不过也使他数年来的苦练消弭无形;与此同时那些神秘的字句也深深烙在他的心中,只是它们生涩玄奥,火孩儿本身于修行一途又无根基,反不知其奥妙所在。

    元始天尊一生阅历非凡,如此场面却是首次见到——眼前少年虽然得到天地至宝,却没有如预料那般变得气蕴缭绕、晶莹剔透,反而有些颓废,好像大不如前。不过那活泼、灵动的眼神添了一份深邃、一份成熟,仿佛更加执着、更为坚毅。元始天尊茫然不解,如同审视一只怪物一般慢慢走近火孩儿,沉吟一番之后,伸出右手搭上火孩儿手腕,行功察看:火孩儿的心跳如今比之常人近乎慢了一半,只是体内没有一丝功力,盘古之心也已不知所踪!陡然,元始天尊觉得自己在火孩儿体内行走的法力无影无踪,连忙重新催动法力,不料还是石沉大海。如此接二连三,元始天尊只好松开火孩儿手腕,一声轻叹:“盘古之心怪异无比,断不可以常理度之!”

    此乃盘古神功首次现身人间,即使以元始天尊之能自然也不知何解。他不知道,火孩儿此前那充盈的精力都被抽去巩铸补心之基;更不知道,这少年在盘古之心的相助之下已经跨越了神功第一部第一境界,步入补心之境。何谓补心?“天之道,损有余而补不足”,即以实补虚,以有余而补不足,此时火孩儿的身体恰如一座中空的“鼎炉”,极需庞大的功力来填补空缺。如何补之?其一,修炼坚毅之心篇,以自身之力补之;其二,得天地之力而补,即吸取外部功法灵力为我所用。

    仅此观之,盘古功法确已兼容佛道两家之理。坚毅之心篇以心为本、以身为果,类同佛门内省之道——修身为本、以己之身而观之宇宙苍生。不过对于如何求得自身,盘古功法却与佛法有别,其路径有二:其一,以己之力修得自身,此法与佛法有异曲同工之妙;其二、以外物之力补给自身,却是道家“道法自然、天人合一”之论——“融我之本体于天地之中,法自然之力为我所用,求天人合一为道者至高境界”。

    倘若论及佛道妙法,两家本就同出一辙、殊途同归。以渊源而论,二者同样源自混沌之理、盘古功法,区别在于它们分别来自盘古功法的不同部分,虽然仅是只言片语,但这只言片语已经部分揭示天地大道。两家始祖更是才智非凡,在这只言片语之间各执一端竟也悟得无上神通,并在后辈发扬修缮之下,分别自成一说,成就佛道两脉。

    从义理上说,佛法由内省起步而观之宇宙... -->>
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