第三十八章 梵文古字

    “骆洛，小云，你们怎么样了？”墨老大的声音从洞口上传来。

    “我们没事，现在那东西攻击不到我们。”我喊道。

    “你在看什么？”对墨老大报告了我们的情况，我才慢慢走过去，对墨紫云说道。抬头看向石壁，我才发现，石壁上刻着一段文字，看样子应该是一种梵文。

    墨紫云回过头，发现我已经好转，脸上轻轻地露出了微笑。

    我又被她的微笑弄得一呆，这小丫头，真是一笑倾城啊。我慢慢想着她刚才的举动，顿时感动无比，患难见真情，刚才出现了那种情况，我才发现她原来这么关心我。

    墨紫云被我盯着，突然意识到气氛有些暧mei，便红着脸将头再次转向石壁，对我说道：“在看这些文字，不知道这是什么文字，总觉得像是在记录着什么东西。”

    “这些应该是梵文。”我说。

    “梵文？不像啊，我见过梵文，和这种不一样。”墨紫云疑惑地说，她本想回头看我，但想到刚才的那种气氛，又放弃了。

    “确切来说，这些应该是古悉昙梵字。”我说。

    “古悉昙梵字？”墨紫云显然不知道这是什么东西。

    “古悉昙梵字是梵文的一种版本，应该是一种比较古老的梵文，它出现的时间，比天城体的梵文还要早得多。”我本想推推眼镜镜架，突然意识到我的眼镜早丢了，于是便无奈地放下手，停止了这个习惯性的动作，继续说道：“现在，在学校，佛学院中教授的梵文大多为现代或近代天城体梵文。也就是说，梵文也分现代梵文和古代梵文，而古代梵文，一般指的就是梵文悉昙体，也就是古悉昙梵字。如今估计只有在日本的高野山，才能学到完整的古悉昙梵文。”

    “噢……”墨紫云似懂非懂地点了点头。

    我见难得在墨紫云面前表现自己，便走近墙壁，伸手触摸着那些刻上去的文字，继续说道：“悉昙梵字，是梵文重要的组成部分，佛教中用来观想，大多用的都是悉昙梵字，在日本东密的总本山高野山，就流传着世界上最为标准的悉昙梵文，从唐代唐密传入日本，至今依然留传着，属于最古老的悉昙梵字。梵文不仅是印度的古典语言，梵文中的悉昙体也是佛教的经典语言。梵文佛典起初是书写在一种名叫贝多罗的树的树叶上，所以又称为‘贝叶经’。梵文在公元1000年为印度雅利安语的早期名称，印度教经典《吠陀经》就是用梵文写成。它的语法和发音都被当作一种宗教礼仪保存了下来，19世纪时梵语还是重构印欧多种语言的关键语种。”

    “不过……”我***着墙壁上的文字，继续说道：“墙壁上的这种文字，似乎和古悉昙梵字也不尽相同，看它的笔法和格式，似乎还要更古老一点。”

    “那你看得懂吗？”墨紫云见我说得头头是道，便问我道。

    “如果说现代的梵文，我大概还能懂一点，但是古悉昙梵字我就不懂了，至于这种可能比古悉昙梵字还古老的东西，我就更加不懂了。古悉昙梵字我也只是在一个偶然的机会接触过一点。”我摇摇头说。

    “我先把它记录下来，如果到时候能出去，我就送去给我的一个朋友研究研究。”墨紫云似乎对这种文字很感兴趣的样子，只见她不知道从哪里掏出了一个小笔记本，不过她翻遍了身上，却没有找到笔，便回过头来问我：“带笔在身上吗？”

    “怎么，对这文字很感兴趣？”我掏出了口袋里的钢笔递给她，同时问道。

    “不是，只是我觉得这文字既然刻在这个地方，应该是记录了什么重要事情的样子……”墨紫云接下了我的笔，话头却止住了，她的眼睛看着我的钢笔，没有再移开。

    “我的钢笔怎么了？”我问。

    “这……这不是派克公司1999年产的纪念钢笔吗，是为了纪念派克公司成立111年而生产的？”墨紫云惊奇地问道。

    “呃，是啊，怎么了？”我耸耸肩。

    “纯黄金打造的这种笔世界上只有不超过十二支，而且其中八支已经进了博物馆，剩下六支里有三支已经当做一些贵族的陪葬品了，最后剩下的三支，一支在派克公司创始人乔治.派克的后代手中，一支在当今英国女皇的书房里珍藏着，最后一支是中国某代国家领导人的御用笔。你的这支……是从哪来的？”墨紫云似乎对这种笔... -->>
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