第六百六十二章 不可尽除

飞速发展提供了巨大的推动力，战争物资的损耗实则为工商业提供了另类的“刚性需求”。

    若非朝廷连年对外用兵，大汉相对迟缓的内需扩张并不能满足工商业的发展速度。

    国内经济有问题，最快的解决方法就是通过对外战争纾解，虽只是“治标”的权宜之计，却也为“治本”提供了更为宽裕的时间。

    从某种角度看，现今大汉朝野几乎再找不到传统意义上的主和派，举国臣民皆被绑上滚滚前行的战车，若是猝然勒马急停，怕是要倾覆的。

    即便是掌赋税和国库的大农府诸官，往往考量的也是如何获取更大的战争收益，而非该不该对外用兵。

    反是太尉郅都的态度出人意料，这位汉廷最大的鹰派，竟也反对为此事对巽加用兵，不是出于妇人之仁，更非不相信汉军战力。

    “陛下，臣虽不崇儒，却也曾粗读儒家典籍，孟子有云：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡！”

    郅都如是道，话说得颇重，也没甚么顾忌，酷吏出身的孤臣便是这般直言不讳。

    在场皆是聪明人，饶是脑子最不灵光的太子刘沐，也能听出郅都话中的重点不在“入则无法家拂士”，而在“出则无敌国外患”。

    换作大白话，没有来自外邦的威胁祸患，国家就常会有覆灭的风险。

    刘沐或许尚不能完全理解，刘彻却是深有体悟的，甚至比在郅都本人都明白这道理。

    生于忧患，死于安乐，没有外部敌人，内部矛盾就难以找到宣泄口，就会如被堵住排气孔的高压锅，锅体愈是坚固，内部压力超过临界值时就炸得愈狠，炸得四分五裂！

    即便没有真正的敌人，也要创造假想敌，若想长年保持强绝于世的军力，让臣民愿意用民脂民膏供养军队，世代传承铁血尚武的风气，三年一小战，十年一大战是必不可少的。

    刘彻微是颌首，出言问道：“依爱卿之意，是要暂且休兵罢战，留下些敌国外患？”

    郅都答道：“外患不可留，敌国却不可尽除！”

    “哦？”

    刘彻眼睑半阖，饶有兴致道：“爱卿此言何意？”

    郅都复又答道：“外患者，如匈奴，安息等骁勇善战之外族，若不尽趁其势弱之时尽早诛灭，怕是遗祸后人，断不能留；如巽加般难成气候之国，则可使之留存，便如豢养猪羊，不时找些由头，用来练兵，掳奴，皆是好的。”

    刘彻再问：“哦，那塞北乌桓及海外朝鲜又当如何？”

    郅都微作沉吟，答道：“减其族众，抑或覆灭其族，皆可！”

    东郭咸阳却是急了：“万万不可，现今乌桓为我大汉牧羊，朝鲜为我大汉采掘银矿，若冒然将之剪除，着实得不偿失！”

    大行令张骞亦出言道：“陛下，臣以为乌桓和朝鲜应当留存，且不说能为我大汉牧羊掘矿，便是让我大汉百姓有所比鉴，也会更为感念天家贤明与恩泽。”

    “言之有理……”

    刘彻自然明白张骞的意思，没外族的贫穷困顿做对比，大汉臣民的幸福感和自豪感就难以维持在现今的高档，也就会身在福中不知福，光靠老一辈忆苦思甜，自幼长在蜜罐里的新生代是没直观感受的。

    这就是人性，与民不患寡患不均同样的人类劣根性，亦是刘彻坚持不大举归化外族的主因。

    刘彻本身倒不算种族主义者，顶多算个狭隘民族主义，然为保证汉民族的凝聚力和自豪感，血统优越论是必不可少的。

    汉民族内部，不会学雅利安人搞甚么种姓制度，但在对外族时，汉人就是先天的贵种，凡有质疑者，皆当诛绝！

    刘彻复又扭头问自家儿子：“听罢诸位爱卿之言，你现下以为如何？”

    刘沐不禁赧然道：“儿臣知错，适才实在鲁莽，未及仔细思量！”

    “直抒己见，何错之有？”

    刘彻不以为意的摆摆手，笑道：“善纳良言，补正自身不足，便是大善！”

    刘沐展颜道：“儿臣必谨记父皇教诲！”

    “既是如此，待得那巽加王储抵京，便交由你去应付了。”

    “……”

    刘沐满脸讶异，心道这不是姑父张骞的活计么，当太子可真特么不轻省啊！