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刺击

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nbsp;那一箭就恰从那一个“洞”穿了出去。

    ——它却是穿过诸葛先生胸前一个“洞”

    但却不是它射穿的。

    同在这一瞬之间,诸葛先生已然反击。

    他的枪飞刺而出。

    枪很长。

    丈二。

    但枪尖却乍然离开枪头,疾刺元十三限。

    枪射出同时,请葛先生叱了一声。

    “开!”

    ——他“开”了枪!

    快得简直不像“枪”而像一颗什么“铁弹”似的。

    这一枪“刺”向元十三限的手。

    左手。

    手指。

    尾指。

    ——如果这一枪是“开”向元十三限任何一处,元十三限都已防守,但都避得过、挡得开,应付得来。

    但不是。

    枪只射他的尾指。

    ——一个最不重要也极不受注重的部位。

    可是,只要元十三限想攻击杀伤这眼前大敌,就得要张弓、搭矢,一旦要拉弩扣箭,一只手自然便得暴露在敌人眼下——尤其是五指。

    诸葛先生便选这一点发动了攻袭。

    他一枪就刺了过去——

    刺击!

    元十三限发现了这一点的时候,他也发出了他的箭。

    他的最后一箭。

    然后他才全面准备招架、防守、闪躲诸葛先生的这一击。

    他不一定能抵得住那一枪。

    但他已下了决心:

    ——至多不过是牺牲掉一只手指!

    如果以一只手指来换取诸葛先生的命,那实在是太划得来了!

    ——就算要他切掉了一只手,只要能取诸葛之命,他也愿意!

    要是你呢?

    ——你愿不愿意?

    其实一个人为了打击敌人,不惜牺牲自己,那是至笨不过、也对自己十分不公平的行为。

    一个人理应把努力放在提升自己的事情上,设法让自己超越过敌人,让敌人为打击你而烦恼,这才是对自己有利的事——而不是以打击敌人、伤害自己作为“报复行动”

    可惜,一个人的行为受制于思想,而想法又受制于经验,而经历又受制于现实环境,纵是英才人杰,也难以超逾这些条件、制限。

    元十三限恨诸葛先生。

    ——就算伤害自己、牺牲一切,他也要除掉诸葛小花!

    问题是:

    除得掉吗?

    诸葛先生的“枪”还没攻到他的尾指——约莫还有五尺左右——就突然变成了:一朵花!

    ——一个爆炸的“花”

    美丽如一场惊艳!

    ——这一记“惊艳一枪”原来是一个灭绝一切的爆炸。

    这“爆炸”不是炸药造成的。

    炸药无法有这样的功效。

    ——至少这在当时办不到。

    诸葛先生纯粹是用内力达成了这一点。

    也就是说:这一枪的威力,既不必刺在要害,甚至根本不必刺到敌人身上,只要爆炸了开来,其威力已足以粉碎敌人,致敌死命!
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