早在上中学时,就非常喜欢舒婷的诗,特别是致橡树和神女峰。
“根,紧握在地下,叶,相触在云里。每一阵风过,我们都互相致意,但没有人听懂我们的言语。”
曾把它抄在笔记本里,并画了漂亮的装饰图画,夹进了几片火红的红叶,心情好时还朗诵一番,但那时不懂爱情,所以只是自我欣赏,没有胆子抄给女同桌。
“沿着江岸,金光菊和女贞子的洪流,正煽动新的背叛。与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚。”
这是神女峰景区第一眼能看到的广告牌。
在一个雾气昭昭的清晨,包乘了一艘小机动船,在湿冷的空气和柴油的烟雾里,嗒嗒地犁开墨绿色的江水,从巫山码头一路顺流走进峻险的三峡,走近展览了千年的神女,身后留下一道翻腾的水花和一片荡漾开去的遐想。
船老大漠然的把着舵,黝黑的脸笼在卷烟和雾霭里,眼中已没有风景,只有机械的往复和生活的琐事。我们兴奋地站在船舱的前面,探头出去,举起手中的相机一阵的“强取豪夺”生怕漏下一段风景,留下一份遗憾。船老大不时用当地话提醒不要站到外面甲板上去,怕是不安全,其实最主要的是怕水上稽查,这船是不能载客的!
不时有大船顺水或逆流驶过身边,荡起的波浪使小船左右大幅的摆动,远处的山峰也晃动起来,两岸的崖壁似乎一起向江中挤压下来,心脏在恐惧中悬起,大家一言不发。
橘红色温润的太阳慢慢爬上山峰,勾勒出山的棱角。晨雾徐徐蒸腾起来,笼在峰尖,绕在山腰,流荡着,变幻着,随心所欲地游走,把诺大的山峦嬉戏于无形。
“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”
云是巫山的凤景,云是巫山的神话,云是巫山的灵魂!
一小时后,登上了期盼中的神女峰景区码头。陡峭的山路隐在层层的红叶与黄叶中,一路攀登,一路不断地回身张望,看那蜿蜒的一江碧水,期待有白色的船只翻出欢乐的水花,划出一道优美的弧线。神女峰又名望霞峰,其传说大致有三个,一个是神女瑶姬下凡帮助大禹治水的传说,一个是宋玉神女赋中楚襄王与神女幽会的传说,另一个是民间女子不畏强暴,舍生求贞,感动上天,化石现身,与家人遥望相聚的传说。关于第二个传说,民间又补充了神女日夜凝望怀王,日久化为石柱,成了万人景仰的偶像的内容,成了不嫁二男、贞节重于生命的文化标本。舒婷的诗正是由此而感而发的,打破禁锢于心灵的枷锁,释放人性的自由,这也正是诗人的性格。但在心底的深处,我还是更能接受神女治水、济世救人的传说。
一群鸟鸣叫着穿过山谷,叫声幽远悠长,翅膀煽动起团团云雾,打了一个旋,窝到一丛树梢喧闹着。在一个平坦的山坳,红砖铺就的路没有了,往上是丛林中的山路。这是否就是神女瑶姬向大禹传授黄绫宝卷的授书台?“团团青云,霏霏细雨,游龙、彩凤、白鹤飞翔于山峦峡谷之间”在飘动的裙裾下,英雄接过淑女的宝卷,在涓涓细语中,山开水畅。
在这里可以遥望立身于峰顶的神女。大多数人走到这里也就不再往上走了,三三两两的簇拥在一起或是喝水,或是吃东西。几个貌似工作人员的当地老翁围在一起抽烟,随着烟雾,不时愤愤的传来带有感情色彩的当地脏话,大意是说政府花了几百万元就修了这条红砖路,还修不到主峰,苍老的皱纹里,隐着愤怒和无奈。浑浊的眼角闪动着一丝期待,期待瑶姬的再次现身
还是不要走近吧,远远地遥望着山巅的那个“心已变成石头”的女人,品味着那个嚼了千年的故事,一丝凄凉袭上心头。一段传诵,把千年的情感永远地定格在风雨侵蚀中的石头上,沉重的让人透不过起来。
雷峰塔不是倒掉了吗?有一天,神女也会轰然一声倒下,倒在爱人的肩头,痛痛快快地嚎啕大哭,积压的情感火山一样爆发出来,纷飞的泪汇入江中,把那片平湖翻腾成爱的海洋。