第三百六十八章 叛乱

    氏族的首领承认夫余王的统治，但并不等于承认汉人的统治，这里面的最主要区别就是财产分配。

    尉仇台把氏族首领们叫来希望他们承认汉人的统治，一开始这些人还比较老实，但是很快就有人提出了异议。最主要的就是人头税和奴隶问题，这些氏族首领根本没有人口普查的概念，他们的领地广阔，人口却不多，很多人居住的十分分散，所以他们对这种收税的方式十分不满。

    另外就是他们认为他们拥有对奴隶的绝对所有权，生杀予夺都应该由他们说了算。而汉人的做法则是杀掉自己奴婢也得向官府通报备案，交一笔款项，因为人口，这笔财产不止是属于他的主人，同时也是属于国家的，你杀掉一个人，就意味着国家要少收一笔人头税的。

    这样的做法使得大家大户也不能随便的杀人，但是汉人中早就有人也想出了对策。那就是隐瞒不报，等时过境迁以后，再报意外死亡。反正官府也懒得查这种事，慢慢的也就形成了一种风气，大家都这么干。但是，夫余人实在，根本考虑不到，所以在这一条上根沮授争执了半天。

    不过沮授还是比较老到，竟然提前发明了一国两制。汉人只在王城内实行人头税等汉法，而王城外的夫余人还可以继续执行他们自己的法律三年。让夫余人适应三年，三年以后再全面执行汉家律法。当然沮授还给这些氏族首领讲解了汉法的好处，实际上要比夫余的税法好，可以少上交不少东西，让他们自己回去算算账。

    沮授的这个办法，非常巧妙的避过了一场冲突，留住了宝贵的时间，让赵云得以从容实施他和赵云彻夜不眠想出来计策。

    尽管沮授讲解得很清楚，但是死心眼的人还是有的，有野心的人也是存在的，所以虽然大部分的氏族首领回去以后约束部众，规规矩矩的按照沮授说的做，承认汉人的统治。还是有几个氏族的首领回去以后就叛乱了，不承认汉人的统治，他们根本不相信汉人有那么厉害，会血腥的压制他们。

    不相信是不相信，事实胜于雄辩，赵云在接到有人造反的情报之后，开始了铁血征杀，凡是不服从汉人统治的一律灭族。不过不是所有的族众都杀死，而是把造反的首领一家全灭，造反部落的部众则是全部归并到濊城。

    赵云的做法震慑了一些蠢蠢欲动的部族首领，让他们悄悄的隐忍了下来。

    但是赵云的做法，也有一点令他们不能理解。那就是，赵云居然把所有俘虏带到濊城以后并不判罪，把他们降成奴隶身份，而是把这些应该降成奴隶的罪民，全部给与平民身份。不仅如此，赵云还在王城附近按人头分给他们田地牧场和粮食牛羊。很多原来是奴隶身份的人也借此机会，一下脱出牢笼，成了有田有粮的平民，比那些原来的下户待遇还好。

    开始这些夫余人的氏族首领还对赵云的这种做法很不理解，根本想不到这是赵云他们想出来的计策，但是随着各地一些氏族突然出现特殊的暴乱，受到赵云的严厉镇压以后。这些人才明白了赵云的这种做法实际上是个圈套，他这样做，根本就是在诱惑那些原来处在水深火热之中的奴隶和下户们，让他们造这些统治阶级的反。

    他们用造反来吸引汉人的注意力，然后这些受压迫的人就能借着汉人镇压氏族的机会翻身了。

    虽然一些氏族明白了汉人的阴险，但是却没办法制止这种情况的发生，他们手下的奴隶和下户，已经在赵云和沮授的诱惑下，一个个全都叛变了。所以赵云现在打起仗来更是得心应手，几百场小战争下来，把王城附近上千里地的残余氏族力量灭了个干净。

    而这时候，王城外围的氏族也开始爆发大规模叛乱了，那些原来的奴隶和下户们居然等不及汉人派兵，自己就开始武装夺取政权，把原来的氏族首领基本上都赶下了台。然后他们集体向呆在濊城的赵云和沮授表示了对汉人的臣服，采用汉人的律法治理地方。

    于是夫余族在赵云和沮授的引导下，仅用了一个多月的时间，就一举进入了封建社会，甩掉了奴隶社会的帽子。