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第123章 摩斯密码

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/>     “训练手册朕只有这一本。黄鹤,你这几日辛苦一下,先临摹一份,到时候原本就放在兴王这里吧。切记,一定要保密,绝不能遗失或者泄漏。”

    “臣遵旨,请陛下放心,此事绝不会让第四个人知道。”

    “武垒!”赵昺大喊一声。

    “臣在!”在门口守卫的武垒走了进来。

    “十丈之内,任何人不得靠近,抗旨者格杀勿论!”赵昺直接下令道。

    “臣遵旨!”武垒领着锦衣卫把房子严密封锁起来,并关闭了房门。

    房间里顿时略感暗淡了下来,黄鹤连忙取出火折子点燃了蜡烛。

    烛光闪烁,房间里又变得明亮起来。

    “朕这里还有一本书,此书世间仅有一本,朕可是用了数月时间才编写完成,更加弥足珍贵。”

    “其保密级别更是比那本训练手册要重要百倍、千倍!凡泄露者按照叛国罪处置!”赵昺看着赵与珞和黄鹤说道。

    “摩斯密码?这是什么?”

    赵与珞看着赵昺,半年来一件件稀奇古怪的事情层出不穷,心想着莫非皇帝真如民间流传中所说的,身披五彩霞光的天神下凡不成?

    密码其实就是让信息的传递有了可控性,只能由特定的人看得明白。

    华夏最早的密码应该是姜子牙时期。

    《太公六韬》记载,姜子牙将鱼竿制成不同长短的的数节,不同的长度代表不同的含义,用于传递军事机密。

    比如一尺长,代表战争取得大胜;9寸则代表破阵擒将,等等。

    到了北宋仁宗时期,官方编纂的《武经总要》,记录了华夏最早的军事密码本,以数字的形式分别表示不同的涵义。

    如:1请弓,2请箭,3请刀,4请甲,5请枪,7请马,8请粮,9请草料等等。

    临战之时,用一首没有重复字的五言律诗一一对应每一个数字,顺序可以随时打乱。

    比如:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”

    这首诗,一共二十个不重复的字,每个字代表一个数字。(顺序是不固定的,传递情报的时候,写上一个字,对面就知道什么意思了。)

    秦晋商人的一手绝活“袖里吞金”其实也是一种商用的密码。

    每个手指代表了个十百千万,每个手指的三个关节从上到下又代表了147,258,369。

    而明朝的戚继光则更牛,用两首诗作为密码。

    第一首取声母,第二首诗取韵母。

    “柳边求气低,波他争日时。莺蒙语出喜,打掌与君知。”

    (以上为诗一)

    “春花香,秋山开。嘉宾欢歌须金杯。孤灯光辉烧银缸。之东郊,过西桥,鸡声催初天,奇梅歪遮沟。”

    (以上为诗二)

    比如说“补给粮草”的“补”字,拼音为“bu”,先从第一首中取其声母b,对应的就是第一首诗第2个字“边”,则其代码为“2”;

    再从第二首诗中取其韵母u,则对应的是第30个字“初”,则其代码为“30”。合在一起,“补”的完整代码为2-30。

    (第一首诗的“边”字,取声母“b”;第二首诗的“初”字,取其韵母“u”,合起来就是“bu”,“补”。)

    “给”声母取第一首诗的第19个字“君”,韵母取第二首诗的第25个字“西”。

    以此类推:

    “补给粮食”这四个字的编码分别是2-30,19-25,1-3,10-21。

    临战之时,需要补给粮食,就在情报上写上这四组数字即可。

    (小日子想破猪脑子也想不透。)

    阿拉伯数字最早大概公元八世纪,也就是在盛唐时期传入华夏,但并没有足够的重视。

    甚至到了明末清初阿拉伯数字在华夏的传播再次失败。

    直到清末,才渐渐使用起来。

    勿喷,在阿拉伯数字没有广泛应用的戚继光时代,人家可以用零、壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾来表示嘛。
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