运,以此一来,他自己的财富才能够增加。
随着这段时间他对玄运决的参悟,明白了一个很本质的事情,他气运之器中的气运多少,直接与他现实生活中的利益挂钩,也就是说,李小强想要把自己的财团继续增大,那就率先增加财运之鼎中的气运。
这样一来,他获得金钱就会事半功倍。
想到了这点,李小强知道,董莉在上海肯定认识一些大人物,看有没有机会和她说一声,让自己与他们结交一下,那样的话,自己在财运或者其他几种气运上,收集满气运就会更快。
这样,他玄运决中的天命法才算功德圆满。
后面还有太阴法和斗战法,只不过后面两种气运,好像不是天命法的修炼方式,按照李小强字面上的理解,太阴法,应该与一些神鬼莫测的事情有关,至于斗战法,应该与战斗有关,或许那个时候,李小强就好像超能力里面的人一样了。
当然了,这一切都要等他具体修炼才能够得出结果,此刻的他,对于后面的两种功法,也只是猜测而已。
不过李小强相信,等他把玄运决修炼成功之后,肯定要去‘地狱’转悠一圈,当初在云南见到的狼人,让李小强知道,或许这个世界的平行空间中,还有另外一个世界存在。
只不过去那里,肯定需要非常厉害的实力,以此来自保。
还有当初东岛国的忍者也是说自己是东皇候选者,听这个名字,就特牛叉,感觉就好像是仙侠世界中的事情。
对于那未知的东西,他都产生了浓浓的好奇,如果这个世界上真有飘渺的永生之道,长生之法,那就好玩了。
就在李小强静静调息气运的时候,突然,在医院的上空,有一道黑色的身影在快速闪烁着,这个时候的李小强突然睁开眼眸,眼神一定,看向屋顶。
他皱着眉头道:“好强的气息,难道又是那个世界中的人?”
李小强见到了这一幕,立马起身,走出了病房,立即来到了厕所中,见到厕所里面没有人,李小强从窗户直接跳了出去。
李小强的身形在黑暗中快速的穿梭着,紧跟着他身前的那道黑影,李小强为了不被对方发现,在距离上,都有一定的把握。
拿到身穿黑袍的身影,兔起鹤落,来到了一家贫民窗前,他停下身形,左顾右盼。
李小强连忙藏好。
就在这个时候,拿到身影连忙从贫民窗户中,钻了进去,而就在此刻,一道身穿道士服侍的长袍青年,背部上背着一把剑鞘,披散着长发,宛若修道者一般。
他盯着进入房间中的黑袍,嘴角勾起了一丝冷笑,低声道:“终于抓住你这个妖魔了。”
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猿猴是十分机敏的动物,它们居于深山野林中,出没无常,很难捉到,经过细致的观察,人们发现猿猴“嗜酒”于是,人们便在猿猴出没的地方,摆上香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而至,先是在酒缸前流连不前,接着便小心翼翼的蘸酒吮尝。时间一久,终因经受不住美酒的诱惑,而畅饮起来,直到酩酊大醉而被人捉住。这种捕捉猿猴的方法并非中国独有,东南亚一带的群众和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩,也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒,而且还会“造酒”这在中国历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿尝于石岩深处得猿酒,盖猿酒以稻米与百花所造,一百六轧有五六升许,味最辣,然极难得。”的记载;清代的一本笔记小说中也道:“粤西平乐等府,山中多猿,善采百花酿酒。樵子入山,得其巢穴者,其酒多至数百。饮之,香美异常,名曰猿酒。”无独有偶,早在明朝时期,这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李日华在他的著述中,也有过类似的记载:“黄山多猿猱,春夏采花果于石洼中,酝酿成酒,香气溢发,闻数百步”昔年,安徽日报曾刊登老画家程啸天先生在黄山险峰深谷觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载,都证明在猿猴的聚居处,常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源,当由果发酵开始,因为它比粮谷发酵容易得多。酒是一种由发酵所得的食品,是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的水果,是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季节,收贮大量水果于“石洼中”堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵,在石洼中将一种被后人称为“酒”的液体析出,因此,猿猴在不自觉中“造”出酒来,是合乎逻辑与情理的。酒是一种由发酵所得的食品,是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的水果,是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季节,收贮大量水果于“石洼中”堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵,在石洼中将一种被后人称为“酒”的液体析出,因此,猿猴在不自觉中“造”出酒来,是合乎逻辑与情理的。