不必多虑,老和尚的底细是干净的:完全是个大善人,医术也是高明的,要不陈家鹄上路的当天都过不去。上路不到五个小时,陈家鹄就敲响了笫一次死亡的钟声,当时他们刚走出重庆界,翻过一座小山,看见路边有一家小饭店。山上气温低,走了几个小时,大家又饿又冷,准备下车吃个热饭,暖暧身子。陈家鹄吃不了饭,自然没下车。等他们吃完饭上车时(不到二十分钟),发现他已经近乎断气了——只有呼呼地出气,没有吸气,一边翻白眼,咬牙关,应该有大半个身子进了鬼门关了。
老孙和小周顿时手足无措,这些年来一直在刀口舔血的小周居然还迸飞出眼泪,不知是吓的,还是悲的。老和尚叫两人莫慌,说:“我早料到有此关卡,迟来不如早来。”吩咐他们将陈家鹄抬进饭店去。老板见是个将死之人,生怕沾惹晦气,坚决阻止,老孙哪里有心情跟他哕唆,掏出枪朝他脑袋上比画一下,老板顿时惊得魂飞魄散,像个孙子一样把他们请到后院卧室去,还主动问,要不要些热水什么的。
老和尚说:“且慢。”不慌不忙,取出三根银针,在病人的人中及两侧合谷穴缓缓扎下,然后叫老孙将病人的头抬高,抬到与水平约成四十度左右。老和尚看着,算着,约是半分钟后,突然伸手在病人头顶猛一拍,病人的脸色立变,变得潮红。说时迟那时快,老和尚紧接着用左手将病人的衣服扯开,右手几乎在同一时间飞出一针,银针如长了眼睛一般精确地扎入膻中穴。陈家鹊唉的一声,吐出一口黑血,脸色立刻恢复正常,人也醒了过来。
小周一直站在旁边紧张观看,这时方千钧巨石落地,高兴得一蹦三尺高,上前紧紧拉住老和尚的手,用力摇晃“师父,您可真怎是活神仙,用几根针就能起死回生。”老孙也是如释重负,轻轻将陈家鹄的头放在枕头上,对老和尚抱拳感激一番。他的态度比小周更是强烈和诚挚,因为在感激之外他还多了一份愧疚。在这之前,他对老和尚是有顾虑的,总觉得他有江湖骗子的嫌疑,居心难料。现在好了,几根银针轻描淡写地扎下去,陈家鹄化险为夷——这远比说十车话更有效力。证明高僧心术俱佳,陈家鹄是碰到好人贵人了。
老和尚似乎看穿老孙的心思,合十为礼,对老孙道:“不必拘礼,治病救人乃佛门弟子之本分,何况陈居士福泽绵长,阳寿未尽,老衲不过是顺应天意而勉为人事罢了。此乃注定之缘法,如花开花谢,日升日落,最是自然不过,何必感言?”陈家鹄身体本是虚弱到极点,但被老和尚扎了几针,像接了仙气,神智异常清楚,听老和尚这么说,忍不住接口说:“照师父的意思,人世间的事都是生而注定,人生岂不成了一场缘法安排好的戏?戏即人生,人生即戏,无从选择,无可逃遁?”
老和尚微微一笑,说:“我晓得你姓陈,陈居士果然慧根不浅,只是此乃玄奥微言,绝大妙义,非三言两语可以辨识之。你如今身体虚弱,不宜多说话,也不宜多思考,等到了峨眉山,养好了病,倘若那时还有兴致,老衲与你促膝长谈。”说完,也不等陈家鹄回答,老和尚径直上前对他唱起催眠曲“天色已晚,颠簸了一路,居士也累了,赶紧休息吧。”陈家鹄听着,不一会便觉得睡意沉沉,微笑着熟睡过去。
见陈家鹄睡了,老和尚的脸色变得严峻起来,转身对老孙说:“他休息,我们不能休息。准备一下,立刻出发上路。”老孙有些不解,老和尚解释道:“他现在的状况比出发时更加凶险。老衲刚才只是顺了他的气脉,事实上对他的病毫无益处。这几好像断粮的百姓吃观音土,虽能充饥,却不能克化为用,反倒有害。不瞒你说,老衲用银针只能保他两昼三夜平安。如果在这之后还不能感到峨眉山,只恐将有不忍言之事发生。”
那还等什么?老孙和小周二话不说,立刻将陈家鹄抬上车,连夜出发。路有两条:一条是先取道成都,然后转道眉州。乐山而至峨眉。这条路是官道,路况好且无匪患,但缺点是路太绕,另一条则是取道荣昌、富顺,往西直扑乐山而至峨眉。这么走倒是要近许多,但必须翻越几座大山,路况极差尚在其次,关键是沿途常有土匪出没,安全得不到保障。老孙心想,如果陈家鹄死在路上,自己回去也是罪,死在土匪手上也罢。
便选择了后一条路。
孙、周二人轮换开车,夜以继日,第二天中午便到荣昌县,一干人在县城里胡乱找了家饭店一饱,又匆忙上路。刚开出县城不到十里,陈家鹄突然浑身痉挛起来,呼冷喊热,人事不省。老和尚让大家别担心,... -->>
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