第九十一章 墨子的理想

sp;也是天地风自息，

    也是庄子去钩鱼，

    人生相依如水鱼，

    墨子归隐在两晋，

    圣人最重在人生，

    人道不尝是剩人，

    剩女也是人中情，

    男人只服李文鸣，

    不是青山多远虑，

    也只皇帝在日边，

    天风吹抚地作主，

    深入地藏学种诗，

    肆般人材只下品，

    不会武林也是贱，

    清清和风多讲理，

    理多人怪去捉人，

    万里长江圣人稀，

    也是人间依靠佛，

    总是为人多自强，

    打家劫舍为河流。

    墨子之学深默潜行，是西方学术之近者，也是农林牧副渔的延续，墨子之小孔成像是在理，科学在墨，也是无理。孔子大学谓格物儒皇上是付心，也是宗教世界有些呈现，不外济世救人，故大学尾归于于利义之学，谓利也者国之利义也者孟子之义也。我读朱子大学序言，也是孺子可学，那乡学也是在古代是重视，各家各户也是诗书在心。在下学左史，那出口是诗经，在下也是忙于查词典，古人对之以苦，也是古人学问是深广不及也。前说那那晏平仲论同与和也是一篇经纶，其中理序也是时文的典礼。

    文鸣学书在左史，

    也是诗经的底子，

    诗经皆说是恩怨，

    也是情诗写不完，

    夫妻开店景阳冈，

    今日老虎是河流，

    洪水害人已千年，

    最是令人想夏禹，

    也是三不过家门，

    也是为民为到底，

    人民在家为皇上，

    文鸣为了武林魂，

    打家劫舍扶老幼，

    孔子也是故里人，

    清清河水青青山，

    林冲水浒难休息，

    一部名著一人生，

    那个人间不是情，

    人间多讲人情暖，

    也是月到西山时，

    风从草马难自弃，

    也是一生为个名。

    人生自古谁无死，留得青山你烧柴。