第三章 胜利者的困惑

    公元2621年7月末，世界上所有国家的边界都寂静下来，国家之间的战争全部停止了。

    和人类历史上曾经生过的一幕不同，没有那个领袖在人民面前振臂高呼“我带来了一代人的和平”。

    塔米拉共和国与库恩帝国一直在闹摩擦，这丝毫不奇怪，因为塔米拉的领土是夺自大萨尔帝国的，而库恩帝国一直把自己看做是大萨尔帝国的真正继承人，这点从库恩帝国的历史教科书上就能看到。

    夺回先祖失去的领地，这使库恩帝国的军国主义者们显得理直气壮，也使渴望自己在战争里建功立业的库恩贵族们激动万分。

    战争似乎来的没有道理，可细想一下，又十分的有道理，有道理的让你认为在几百年前就已经注定了。

    不可否认，塔米拉共和国的国家建设度是人类世界所有国家里屈一指的，这点就连国家总体实力占第一排名的沃林联邦都甘拜下风。

    与经济建设度相比，塔米拉的政治建设就显／ 得不那么叫人击节赞赏了，这也是必然的。

    可以想象，一个小小的地球上有那么多的国家，也没看到哪个国家探索出的政治制度是完美无缺的。

    地球虽然不存在了，但人类依然存在，人类所遗留下的宝贵思想财富也必然的存在。

    人类已经探索了几千年，并且依然得探索下去，这个光荣而艰巨的任务塔米拉共和国固然有份，但不可能承担全部。

    说起塔米拉共和国的成功，显然是因为几代人一直面临着生存的危机感，他们脚下的土地是抢来的，或者说是解放的，解放的土地上一无所有，自然得拼命建设，建设得富饶而又坚固，这样才能给子孙后代留下一个好的生存环境，好的生存条件。

    在强烈的危机感下，政治制度建设似乎显得不是那么主要了，人人都知道该做什么，该怎么做。所以目标虽然宏伟而又艰巨，但塔米拉人的先祖们显然做得很好，一个光荣的，富强的，令人羡慕的塔米拉屹立在世人面前。

    就想有句老话说的那样，前人栽树，后人乘凉。塔米拉人自然活得舒服，活得舒服的结果是危机感荡然无存。他们突然现政治是个好东西，它不但能带来权利，还能带来财富，和塔米拉的先辈们相比，他们少了一些人的良心。这么说是因为塔米拉人的先辈也知道这一点，但先辈们根本不屑这么做。

    于是当今塔米拉人的潜意识里就有了，“老一辈人都是傻瓜”这一该天打雷劈的想法。

    说先人傻瓜的，那自己就是最大的傻瓜，这句话永远正确。

    没有完美的政治如同没有完美的人一样，不完美的人搞起不完美的政治，再加上一点点贪婪，会是什么结果？

    国家是靠政治统合的，政治衍生出来的工具就是军队，军队是人组成的，于是军队也有思想。

    主导政治的人的思想就是政治的思想，它是绝不会允许军队有思想的，但是军队偏偏有了思想，结果如何？

    如果人人没不思考，那政治就会变成几个人的政治，如果人人都思考，那政治就变成了争吵，人们美其名曰“民主”。

    塔米拉是民主的，这点毫无疑问，虽然是不完美的民主，但是人民还是需要的。

    可错就错在，人民不是军队，军队不是人民，虽然军队来自人民。这么说虽然很矛盾，但事实就是这样。

    人民不会知道前线战场生了什么，即使知道也是很多年以后的事情了，于是矛盾就产生了。这矛盾不是军队与人民之间的矛盾，是军队与政府之间的矛盾。

    塔米拉共和国里，有一批军人在思考。

    这批军人的领袖，叫龙三。

    虽然龙三没有做什么，一是他爬得太快，二是资历太浅，三是虽然没几个人肯定，但也没几个人否定的原因，那就是显然他没有经验。

    他只是做了一些自己该做的，和一些本来不该他做的事情，那就是抗拒库恩帝国的入侵。

    他成功了，成功的代价是他把自己置身与一个虽然高，但是根基显然不牢靠的地方。

    他本来可以面带微笑的面对欢呼的人群，坦然的享受着国家的高级津贴，出入与上流社会，安逸的坐着办公室。“塔米拉之光”这一与共和国创始人同等的光荣称号完全可以令他享受一辈子。

    但他显然没这么做，他手握重兵，目光深邃的打量着这个世界，他想要做点什么。

    他对自己的心腹，埃利中将这样说道：不在高处，你根本看不到什么。一旦你看到了什么，你就有两个选择，装没看见或者是做点什么。

    神，那可能是他自嘲的称呼，一个智力健全的人若是对身边一群白痴说，我是神。估计没人反对。

    不只是龙三看到了什么，塔米拉共和国很多人都看到了，可惜的是，除了龙三准备做点什么又有能力做点什么，其他的人不是没那能力就是没那勇气。

    做事业最高明的办法就是在一切生前就把一切安排的很好，其成功的结果足以延续几千年，并且一直延续下去。可惜人类世界里唯一有这殊荣的，好象只有一个耶稣。

    别怀疑这个说法，真的别怀疑。

    谁是历史上最杰出的人物？谁是最卓越的领导？谁是最伟大的教师？谁为人类作出最大的贡献？谁活出了最圣洁的生活？是耶稣。

    一个人，一个纯粹是人的人，能说出耶稣那样的教训，绝不只是一个伟大的道德家。倘若不是疯子，就是地狱的恶魔。你必须作一个选择，这位耶稣，他若不是神的儿子，就是疯子，或是一个比疯子还不如的人。你可以把他当傻瓜，不去理会他；你也可以跪在他的脚前称他为主为神。但我们绝对不能自欺欺人地说耶稣只是个伟大的教师，他没留下这选择的余地。

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