第三十三章、麻沸散（中）

    实际上说五禽戏完全是华佗所创也不准确，因为早在他之前，就有一些人通过专门观察虎、鹿、熊等五种动物的动作，寻求暗合自然天理之道，从而整理出一整套的动作，命名为五禽戏，坚持长久练了之后能够对人体起到健体到养生的良好效果。

    这不是什么仙侠小说的修真法门，而是实实在在的养生延寿之道，而华佗则是在前人基础上，通过自己对于道家、经学的理解以及结合自己在医学上的水平，进行了一次再创造或者说是改良，所以准确说华佗现在所练的是他自己所创的华佗五禽戏。

    每日晨间他都要练几遍风雨不辍，在这过程中他也在不断发现问题并且进行修正，到现在这套华佗五禽戏已经快要与“原版”面目全非，可以说完全是属于他一个人的，而且效果似乎也更好。

    也是因此，他还特意将这五禽戏推及给了自己所碰到的一些老年病患，至于他们能不能够像自己一样坚持练下来那就不是自己所能够决定的了，毕竟他只是医师，＊ 而不是家长。

    当一整套练下来的时候，天已经渐渐亮了，而这个时候两个小童吴普和樊阿也都起来了，跟随了华佗也有时间了，他们也养成了这样有规律的生活习惯，准睡准起，起来之后果然也先是洗漱，而后便跑到院子里面，学着华佗的模样也开始摆开架势练习五禽戏。

    五禽戏是养生引导术，但并非小孩子就不可以学。只是以吴普俩童现在的年纪根骨还没有生成，想要练好也有难度，华佗也没有教他们由得他们去，久而久之两个小孩子练的五禽戏就完全不像样子，跟华佗在一起的时候还知道是跟着他在练，没在一起的时候只会以为他们是在嬉闹游戏。

    等到华佗练完他们闹完已经是天光大亮、日上三竿的时候了，这时候都是一身的汗，华佗擦了擦便去准备早膳。

    花了小半个时辰用完早膳，主要还是两个小童吃饭总归是有些麻烦，华佗正准备要出门去度辽将军府上帮度辽将军耿祉再看一看。还有几个疗程就可以完全结束。到时候他就要离开这里了，莫名有种松气和不舍并存的复杂感觉。

    甩甩头华佗准备好了药包要走，就在这时，“叩叩叩……”一阵短促的敲门声响起来。

    华佗放下药包。还没做走过去。小吴普倒是一副很好客的样子。第一个跑过去一边还道：“我去开门……”

    而他身边的小樊阿则是一脸懊恼，似乎是因为没有争过自己的小伙伴。

    华佗这可就感觉稀奇了，要知道没有谁比自己更了解这两个弟子了。他们虽然很乖巧听话也很努力勤快，但那门把手对他们的身高还是个不小的挑战所以他们之前尝试过以此感觉到那艰难之后开门这项任务都是交给华佗来执行的，可今天却兴匆匆跑过去，好想知道敲门的是谁而且很期待对方的样子。

    本来华佗对于这敲门声虽然好奇缺并没有放在心上，毕竟在这里这么久周围的人都知道他住在这里，有急事找他也说不定，尤其是生病可不是以人的意志为转移，不管是凌晨还是深夜都有可能，如果是急症

    可小吴普两人这么一表现落入了华佗的眼中，就变得很是可疑，也是因此他本来并不是很在意来人是谁现在也上了心，跟着小吴普后面过去，看到小吴普奋力踮起脚尖才能够着那门把手，可是想要打开却又不是那么容易，华佗摇头失笑，还是没忍... -->>
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