第228章 汉俑

    走在张扬与小武前面的田秘书长闻言赶忙回头，一脸慈爱、和颜悦色地向小武介绍了一番汉俑的制作工艺。原来汉代的陶俑一般都是采用精细的陶土做成，通过淘洗、练泥、成型、晾干等一系列流程以后方可入窑焙烧。窑内的温度一般都在800度到1000度之间，才能保证烧出的陶俑等制品质地坚硬。而为了使成坯的陶俑在如此高的高温下不变形，不爆裂，陶俑制作一般均采用中空的腹腔，即使是在腿部等实体处，也往往以尖锐器物穿成小孔，以利焙烧时透气散热，使整件陶俑受热均匀。   汉阳陵从葬坑之中的陶俑大多采用模制的方法制作而成，一般而言头部、躯干、腿脚等几部分分别用模具制作，再通过合模组成一个整体之后，最后还要施彩或上釉、组装方能入窑焙烧。烧制完成以后，还需要安装上木制、有关节、可调节动作的手臂，再给陶俑穿上色泽华丽与其性别有所匹配的衣服才算完成。   而正是因为所有陶俑的手臂均为木制，经过时间的洗礼后早已腐朽不堪、消失不见，故而发掘出土的汉俑基本上全都是没有双臂的造型；其身上的衣物除了部分在泥土中残留下编织物的一星半点痕迹之外也全都朽坏，故而出土的汉俑几乎都是赤身裸体的。也正是据此，小武才会有汉俑是否会存在性别差异的问题，田秘书长也循循善诱地解答了小武的疑问：汉俑不仅区分了男女两性，还有大量宦官俑的存在！   被田秘书长唬得一愣一愣的小武，神色诡秘地拉着张扬刻意放慢了游览的脚步，着重观察起橱窗内汉俑的下半身来。但很快，骑马俑的出现再次吸引了小武的目光，他又开始饶有趣味地研究起骑马俑的性别来，并时不时地对几个面貌狰狞的骑马俑的相貌品头论足起来。张扬顺着小武的指示，在细细地端详了那几尊骑马俑的尊容以后，无奈地长叹了一声，苦笑连连。那副尊容可还真不是一般的丑陋啊！   随着橱窗拐了一个弯以后，迎面而来的是一副壮观的场景：一群赤身裸体、表情各异的无臂立俑整齐地排列成几个方阵，站在一处灯光昏暗的长长橱窗后面。小武激动不已地趴到了橱窗之上，看着方阵之中的行军俑与铠甲俑啧啧称奇。当田秘书长回头介绍说那些铠甲当年应该都是有着华丽颜色的时候，小武不禁满脸憧憬地望着张扬，有感而发地说道：“如果能让我亲眼看到它们当年被埋葬之前的真实样子，那才是真正的不虚此行啊！现在这些铠甲看起来都是破破烂烂的，没有点想象力的话都看不出来这是铠甲呢。”   听了小武的话，张扬无奈地翻了个白眼，哭笑不得地说道：“你以为只有你才有这样的愿望吗？那些发掘出这些汉俑的考古工作者们哪一个不想要一睹这些汉俑两千年以前的风光？不过这都是不可能的事情，要么你们得像网络里那些意淫小说一样可以通过穿越回到汉武帝生活的时代，要么你们就得跟日本漫画里的机器猫一样，可以坐着时间机器任意前往指定某一时刻的过去，不然的话你们的愿望永远也实现不了。”被张扬泼了冷水的小武刚冷静没有几分钟，又很快被附近橱窗中一颗孤零零的汉俑头颅吸引了注意力。那颗汉俑头颅的铭牌上写的是“戴武弁陶俑头”，小武好奇地指着那个“弁”字对张扬问道：“这个字怎么读？看起来好像跟牛叫有关的样子，而且你看这个汉俑的头，他的额头居然是有颜色的！”“你说的牛叫声音是‘哞’，右边是一个牟字，虽然看起来和这个字有点相像，但牟的底下是牛字，这个弁字的底下是井字少一横。如果我没有记错的话，这个字应该读‘bian’，也是古代的一种冠，据说是古代男人穿礼服时所戴的冠，所谓吉礼之服用冕，通常礼服用弁，色似雀头赤而微黑，多用于祭祀。你也可以把它理解成是一种帽子，样子应该跟现代的瓜皮帽有些相似。”张扬指着那个字对小武侃侃而谈道。   从进了考古陈列馆就一直被田秘书长鞍前马后伺候得无微不至的老李听到了二人的对话以后，回转身笑着说道：“一颗汉俑头就让你们两个这么激动了？那等到你们见到了前面可能会存在的其他东西岂不是会被震惊得目瞪口呆？趁着咱们还没有往前... -->>
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